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毛概大学生论文3000字范文
毛概大学生论文3000字范文 毛概论文3000字范文篇一：《试论构建社会主义和谐社会》 摘要：本文以提高党构建社会主义和谐社会的能力为主旨，全面深入 的阐述了构建社会主义和谐社会这一当代中国重大的理论和实践问题。我们主要 是从三个方面来表达对构建社会主义和谐社会的看法，分别为：什么是社会主义 和谐社会为何要构建社会主义和谐社会怎样构建社会主义和谐社会正确回答这 些问题，对于构建社会主义和谐社会，进而全面推进中国特色社会主义事业，具 有重要的意义。在坚持以人为本的基础下，树立和落实科学发展观，提高驾驭社 会主义市场经济，发展社会主义民主政治，建设社会主义先进文化，实现社会主 义资源、财富以及利益的公平分配，实现人与资源之间的和谐相处和和谐发展的 格局，在体制的改革和制度建设的基础上形成一个民主法制、公平正义、安定有 序的社会。关键词：和谐社会、以人为本、民主、和平 跨入新世纪以后，我国的现代化进程处于一个极为关键的历史性时期， 在这一阶段，随着改革和发展事业的深化，人口、资源、环境问题对经济发展的 制约日益突出;城乡发展、区域发展、经济社会发展日益不平衡，制约了经济社 会的协调发展以及社会资源与财富的合理分配;体制改革和制度创新进入的攻坚 阶段，已经触及深层次的矛盾和问题。因此，构建社会主义和谐社会，始终是人 类孜孜以求的社会理想。
一、什么是社会主义和谐社会中国特色的和谐社会，是由中国共产领导的，以马克思主义为指导的， 以最广大人民群众根本利益为出发点的，经济和社会、城市和乡村、东中西部不 同区域、人和自然、国内发展和对外开放等关系良性互动和协调发展，全体人民 各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。
(一) 社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴。
中国古代思想家很早就提出“和”的概念，用以描述内部治理良好，上 下协调一致的状态。例如，《易传》高度赞扬并极力提倡和谐思想，提出了“太 和”的观念。孔子提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想。孔子及其学生 所说的“和”,既是一个哲学范畴，又是一个伦理道德的标准和社会治理的标准， 其本质在于统一和协调多种因素之间的差异。老子提出“万物负阴而抱阳，冲气 以为和”，并认为阴阳二气虽然处于不停的冲撞之中，但它们始终能够在“道”的 统一下和谐相处。王阳明指出“天理亦有个中和处”。先哲们的这些经典论，对中 国的政治思想产生了重大影响，使和谐观念成了治国安民的重要理想。
(二) 社会主义和谐社会具有坚实的科学社会主义理论基础 马克思和恩格斯以唯物史观和剩余价值学说理论武器，创立了科学社 会主义理论。
以毛泽东为核心的党的第一代领导集体对社会主义的建设道路进行 了有意的探索。1956年，毛泽东同志发表了《论十大关系》这篇重要著作，提出 了调动一切积极因素建设社会主义的基本方针。1957年，毛泽东同志发表了《正 确处理人民内部矛盾》这篇重要著作，创立了关于两类不同性质矛盾的学说。这 些正确的思想对于我们构建社会主义和谐社会仍然具有重要的指导意义。
党的十一届三中全会以后，以邓小平为核心的党的第二代领导集体强 调，社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化， 最终达到共同富裕。党的十三届四中全会以来，以江泽民为核心的党的第三代领 导集体强调，社会主义社会是以经济建设为重点的全面发展、全面进步的社会。
党的十六大以来，中国共产党人把提高构建社会主义和谐社会的能力做为加强党 的执政能力建设的重要内容。在2004年年底召开的中央经济工作会议上，“全体 人民各尽其能、各得其所，而有和谐相处的社会”这一目标又被具体化为“维护群 众利益，促进社会公平，构建社会主义和谐社会”。如今，我们强调构建社会主 义和谐社会是历史的必然。二、为什么要构建和谐社会主义和谐社会 构建社会主义和谐社会，符合新世纪新阶段开创中国特色社会主义事 业新局面的实践需要，符合我国改革发展关键时期客观形势的要求，适应当前我 国经济社会发展的阶段性特征，适应我们党在长期执政条件下面临的新挑战和新 任务，从经济基础到上层建筑的各个方面，深化和拓展着中国特色社会主义的伟 大实践。概括起来为三个符合：
(一)符合马克思主义基本原理 马克思在《共产党宣》中指出：“每一个人的自由发展是一切人的自 由发展的条件。”马克思主义是解放全人类的学说，人的充分的自由发展是社会 进步的条件和目的，是实现共产主义社会的必由之路。在《德意志意识形态》中， 马克思指出：“他的唯物主义历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代 中寻求某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上。”马克思的《资本论》中的 唯物辩证法，从物质的存在——商品开始，进而到货币、资本、生产、流通，最 后发现剩余价值，形成贫富两极分化，产生阶级和阶级斗争，直至得出资本主义 社会必然灭亡，共产主义理想社会必然到来的结论。胡锦涛提出的构建和谐社会 也是从社会现实出发，改革社会不合理现象，发展生产力，建立合理的劳动分配 制度，不断提高广大人民群众的生活水平和文化教育水平，营造良好的社会人文 环境，建成富裕、和谐、幸福的社会。
(二)符合党和政府的根本宗旨 全心全意为人民服务，代表最广大人民群众的根本利益。是我们党的 “立党之本、执政之基、力量之源”。改革开放、提高生产力、增强综合国力，建 设现代化强国的根本目的，不只是振兴中华民族，洗雪一百多年的殖民史给予中 华民族的痛苦和屈辱的记忆，更不是以牙还牙，对中华民族曾经带来沉重灾难的 西方国家实施报复。我国近代史确实是血和泪、悲愤、痛苦的历史，但历史承载 的是民族的过去，时代在前进，国际社会百年来发生了深刻的变革，历史是个大 舞台，即使中华民族再经过五十年的奋斗，实现了现代化，成为首屈一指的世界 大国，她也应该以社会和谐发展充满亲和力为宗旨。首先惠及的是十五亿中国人 民，其次惠及的是全世界人民。如果没有这样的理念，社会发展并不等于人民幸 福。(三) 符合人与自然和谐共处，实行可持续发展战略 和谐社会当然包括人与自然的和谐，这是全世界必须面对的课题。人 口的迅速增长，对生活资源的无序开发，人类为了生存大量开垦荒地，滥伐树木， 森林逐渐消失，森林、草原、湿地“自然之肺”功能减弱，致使空气污染、水污染、 天气变暖，水土大量流失。人类为了改善生活，肆意向大自然索取，大自然能承 受得起吗没有人与自然的和谐共处，必将遭受自然的报复，有时这种报复的后果 是极其可怕的。南亚的海啸和我国西南洪灾就是现实例证。
三、怎样构建社会主义和谐社会 我们必须在科学发展观的指导下，从完善管理体制、提高领导能力等 方面着力，为构建社会主义和谐社会而奋斗。
需要指出的是，在坚持以科学发展观统领社会主义和谐社会建设的时 候，有许多问题是要深入探讨并加以注意的。
第一，构建和谐社会，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想 为指导。科学发展观和社会主义和谐社会理论，都是在坚持和发展邓小平理论和 “三个代表”重要思想的过程中，以胡锦涛同志为的党中央为贯彻落实十六大提出 的全面建设小康社会的历史任务，针对当前经济社会发展中的问题，总结国内外 发展经验的基础上提出来的。
第二，构建社会主义和谐社会，必须科学地理解和贯彻“以人为本” 的原则。坚持以人为本，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，是构 建社会主义和谐社会的内在要求。坚持以人为本，就是以实现社会的全面进步和 人的全面发展为目标，使经济社会发展的成果惠及全体人民。我们党始终把最广 大人民的根本利益作为制定政策、开展工作的出发点和落脚点。坚持以人为本， 正确反映和兼顾不同方面群众的利益，必将极大地调动起广大人民群众参与和谐 社会建设的积极性主动性创造性，有力地推动社会主义和谐社会建设。
第三，构建社会主义和谐社会，还必须和社会具体实际联系起来，了 解和谐社会的内涵。以人与自然和谐相处为前提，以安定有序为基础(改革是动 力，发展是目的，稳定是前提)以公平正义为核心，以诚信友爱为品质，以充满 活力为状态，以先进文化为灵魂，以民主法制为保证。确实解决好现实社会中的 医疗、上学、买房、就业等问题。总之，我们要根据经济发展能够提供的条件来解决好社会问题。这里 的关键，是要努力提高党的执政能力，在科学发展观的统领下，正确处理经济与 社会的协调发展问题，形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。
毛概论文3000字范文篇四：《试谈毛泽东思想对近代思想改造的影响》 摘 要：
毛泽东思想作为马克思主义的中国化产物，在指导中国人民 革命运动和创建繁荣的祖国的过程中起到重要作用，同时也对建国之后的思想改 造产生重要影响，为近代思想改造指出了“人人都是改造对象、树立正确价值观、 掀起群众路线”等思路。
关键词：
毛泽东思想 近代思想改造 影响 毛泽东思想，是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合 的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的适合中国革 命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东 思想的理论特色是其思想改造论，然而，毛泽东的思想改造论强调通过对外在的 人的灵魂教化达到内在的精神升华，进而达到主观伦理意志的高度统一。毛泽东 的思想改造论对近代思想改造产生了深远的影响，对毛泽东思想影响近代思想改 造的研究具有一定的现实意义。
1.毛泽东思想作为以毛泽东为主要代表的中国共产党人集体智慧的 结晶，其内在的思想改造论对近代思想改造起到了很大的借鉴作用。具体表现如 下。
1.1认识到人人都是思想改造的对象。
毛泽东曾经指出：“在建设社会主义社会的过程中，人人需要改造， 剥削者要改造，劳动者也要改造。”值得一提的是，当时针对不同的人群毛泽东 采用不同的改造方式，并没有采取“一刀切”的方式。这充分体现了毛泽东思想的 全面性和战略性：
(1)对于剥削者的思想改造，毛泽东提出应当采取强迫性的改造。对 地主阶级的改造主要是废除封建土地所有制，通过土地改革强迫地主参加劳动， 使其在劳动中改造自身思想，成为新社会的农民;对民族资产阶级则倡导“批评与自我批评”，转变其剥削阶级立场，使其参加劳动，成为工人阶级一员。
(2)对知识分子的思想改造是毛泽东思想中最为重视的一部分。知识 分子是建设社会主义社会的关键因素，要成功构建社会主义社会必须重视对知识 分子的思想改造。主要通过批评和自我批评的方式倡导知识分子的自我教育和自 我改造。尽管在后期的知识分子思想改造中出现了过急、过“左”的错误，但是总 体来说还是一种先进的想法。
(3)对领导干部的改造则主要从反腐败展开。1951年的“三反”斗争， 1957年的“开门整风”运动，以及60年代初的“四清”运动都是围绕反腐败这一主题 展开的，也是对领导干部思想改造的一系列实践。后期的“文化大革命”运动尽管 也是一种体制外的解决干部问题的实践，但由于“四人帮”的利用产生了严重的后 果，也证明了解决干部问题仅仅靠思想改造而没有制度辅佐是难以顺利实现的。
(4)对农民的思想改造。对农民的思想改造是重中之重，毛泽东一直 将其放在重要位置，认为通过向农民群众灌输社会主义思想，批评资本主义倾向 来消除农民自身落后、分散、自私自利等落后思想。
毛泽东针对不同人群的思想改造方式为近代思想改造提供了新的思 路。
1.2思想改造要树立为人民服务的世界观、价值观。
中国共产党通过带领中国人民推翻“三座大山”之后建立了新中国，然 而长达几千年的封建思想却不是一朝一夕就能彻底消灭的，因此，建国之初整个 新中国的思想改造核心便是针对封建主义的思想残余改造个人主义的价值观。毛 泽东在当时高屋建瓴地提出了“全心全意为人民服务”的宗旨，并将树立“为人民 服务”的世界观、价值观作为思想改造的目标。个人主义的价值观主张自私自利， 强调官本位，一切都以“我”为中心，从自己出发建立私人关系网络，官本位则是 官僚主义的“老爷”作风，这些都违背了毛泽东“公平”“公正”的价值观。
针对这些残留问题，毛泽东提出了“为人民服务”的思想。他主张在社 会主义条件下无论是处于什么岗位上任何一个人都必须坚持为人民服务的宗旨， 不能谋取私利。在当时也树立了诸如张思德、白求恩、雷锋等为人民服务、大公 无私的共产主义战士榜样。只有具备了这种为人民服务的精神和品质，树立为人 民服务的世界观、价值观才能在社会主义建设过程中克服种种困难。毛泽东提出的“为人民服务”的价值观在社会主义建设过程中一直备受人们重视，在近现代思 想改造过程中也一直被奉为圭臬。
1.3以群众运动作为思想改造的推动方式。
群众路线是毛泽东一直以来所坚持的，毛泽东认为：“什么工作都要 搞群众运动，没有群众运动是不行的。”群众是所有工作的基础，在新中国建立 后的三十多年间，我国几乎每年都有群众运动。在思想改造中走群众路线，一方 面在广大群众中掀起批评与自我批评的浪潮，解剖自己，改造自身思想，另一方 面通过广大群众带起的思想改造浪潮对各阶层人民产生强大的压力，迫使其转变 思想，适应新的形势和要求。为了强化群众运动的作用，毛泽东将大鸣、大放、 大辩论和大字报融入到群众运动之中。借助毛泽东的“四大”，群众一方面通过批 判、批斗等形式帮助改造对象完善其思想改造。而另一方面，通过对别人的揭露、 批判等形式，可以起到教育自己的作用，实现自身思想的完善。
以群众运动推动思想改造的方式在建国期初的确收到了很好的效果， 成功实现了冲破封建主义思想束缚、转变人们价值观和道德观的目标，但是不可 否认的是群众运动也存在一些负面效应，一些思想文化领域的问题靠群众的批判、 批斗运动往往会造成混淆政策标准、颠倒是非、伤害人心、践踏民权的后果，这 些也是以后思想改造过程中需要注意的方面。
2.高举毛泽东思想大旗继续完善思想改造 2.1正确认识毛泽东思想体系的科学性。
作为马克思主义中国化的毛泽东思想是革命前辈集体智慧的结晶，是 在漫长的革命史中总结出的经验教训，要高举毛泽东思想大旗继续完善思想改造 必须正确认识毛泽东思想体系的科学性。在漫长的革命史中新中国是在毛泽东思 想的指导下成立的，社会主义社会的构建思路是在毛泽东思想的指导下产生的， 整个新中国的 进步和繁荣也是在毛泽东思想的指导下实现的。要深入理解和贯彻一 个思想，首先要做的是认识其科学性，从灵魂深处对其认可。
2.2正确认识毛泽东思想的历史地位、重大作用。
任何事物都是有两面性的，在我们高举毛泽东思想大旗的时候要坚持认识事物的两面性原则，客观公正地对其进行评价。江泽民同志曾经指出：“正 确评价毛泽东同志的历史功过，确立毛泽东思想的历史地位，关系到怎样看待党 和国家过去几十年奋斗的成就，关系到党和国家未来的发展道路。”正确认识毛 泽东思想的历史地位和作用，一是不能以毛泽东晚年的错误否定其思想的重要历 史作用;二是不能以毛泽东思想中一些具体结论过时为由否定其思想的先进性。
2.3坚持和发展毛泽东思想。
任何一个思想的完善都是不断坚持和发展的过程，学习毛泽东思想要 变成现实我们应当学会传承，毛泽东思想之后的“邓小平理论”、“三个代表”、“科 学发展观”等理论都是对毛泽东思想的坚持和发展。毛泽东思想需要我们在以后 的实践过程中不断拓展和完善。
3.结语 毛泽东思想为近代思想改造指明了前进的方向，起到很大的借鉴作用。
无论是建国之初还是现在，毛泽东思想始终作为我党的指导思想延续并发展。要 实现共产主义的最终目标，我们必须在以后的思想改造过程中继续高举毛泽东思 想的大旗。
毛概论文3000字范文篇五：《试谈毛泽东思想建党的经验》 【摘要】把党的思想建设放在党的各项工作的首位,是毛泽东建党思 想的一个突出特点。首先和着重从思想上建党是由党的先进性所决定的,也是由 我党所处的客观环境决定的。毛泽东关于思想上建党的理论和方法成功地解决了 在农村环境中不断壮大党的队伍与保持党的无产阶级先锋队性质的关系问题。
【关键词】思想上建党先进性毛泽东 在这充满希望的21世纪之初,中国共产党已走过了80多年的风雨历程。
我党在1921年只有50几名党员,发展到今天已经是有7000多万党员的马克思主义 执政党,一条重要的历史经验就是把党的思想建设放在党的建设首位。把党的思 想建设放在党的各项工作的首位,这是毛泽东建党思想的一条重要原则,也是中国 共产党的建设的一个突出特点。
一、首先和着重从思想上建党的理论根据 中国共产党之所以把思想建设放在首位,是有理论根据的。从思想上建党,是由党的先进性所决定的。先进性是马克思主义政党的根本特征,也是马克 思主义政党的生命所系、力量所在。马克思和恩格斯明确提出:“如果其他阶级中 的这种人参加无产阶级运动,那么首先要要求他们不把资产阶级、小资产阶级等 等的偏见的任何残余带进来,而要无条件地掌握无产阶级世界观。” 列宁更加突出地强调了掌握无产阶级革命理论对于无产阶级革命政 党建设的决定性作用,在《怎么办》一书中指出,科学理论指导的重要性是涉及到 生死存亡的问题,“没有革命理论,就不会有坚强的社会主义政党”。“只有以先进理 论为指南的党,才能实现先进战士的作用”。中国共产党也是一个由马克思主义理 论武装起来的政党,所以毛泽东强调“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗 争中的中心环节,如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能完成的。” 二、首先和着重从思想上建党的客观依据 1.民主革命时期,党的建设所处的社会环境决定我党必须首先和着重 从思想上建党。旧中国是一个以农业经济为主要成分、封建主义影响较深的国家, 农民、小资产阶级人数众多,产业工人人数很少,在长期的农村和游击战争的环境 中,如果按照传统的观点吸收大批的工人阶级入党几乎没有可能。在井冈山斗争 时期,毛泽东曾描述了在农村环境党的建设的艰巨性:边界的经济,是农业经济,社 会组织是普遍地以一姓为单位的家族组织。
党在村落中的组织,因居住关系,许多是一姓的党员为一个支部,支部 会议简直同时就是家族会议。在这种情形下,“斗争的布尔什维克党”的建设,真是 难得很。在这种工作情况和工作环境中,即使工人出身的党员也会染上小资产阶 级的色彩。要克服这种困难,把党建设好,就必须首先加强党的思想建设。
2.民主革命时期,党内矛盾的尖锐性决定我党必须首先和着重从思想 上建党。毛泽东深刻地分析了党内矛盾和思想斗争的根源,明确指出:“党内无产阶 级思想和非无产阶级思想(其中有小资产阶级、资产阶级甚至地主阶级思想,而主 要是小资产阶级)之间的矛盾,即马克思主义思想和非马克思主义思想之间的矛 盾”,“这是一个极其严重的矛盾,一个绝大的困难.”是我们党内的最本质的矛盾。毛 泽东从党内这个本质矛盾出发,确立了用马克思主义思想教育党员作为建党的第 一位任务,他认为这个任务不解决,或解决不好,无产阶级革命政党的建设是不能 成功的。
3.党的思想建设是党的各方面建设的基础。党内小资产阶级思想的存在深刻地反映在党的建设的各个方面,如在政治上容易“左”右摇摆,走极端;在组 织上表现为个人主义和宗派主义;在作风上常常是理论与实际相分离。要克服这 些错误,首先必须从思想上克服小资产阶级的影响和侵袭。因此,党的政治建设、 组织建设和作风建设,都必须以党的思想建设为基础,把党的思想建设放在党的各 项建设的首位,以保证党的建设和党的事业顺利发展。
三、首先和着重从思想上建党方针的提出成功地解决了在农村环境中 不断壮大党的队伍和保持党的无产阶级先锋队性质的关系问题 中国共产党是马克思列宁主义与中国工人运动相结合的产物。工人阶 级的形成是建党的根本条件。中国共产党从一开始,就重视在城市中开展工人运 动,在工人中发展党员,增强党的阶级基础。但是,如何从中国社会的特点出发,处理 好吸收工人之外的农民、知识分子中优秀分子入党与保持党的工人阶级先锋队的 性质的关系,成为中国共产党人首先要面对和解决的严峻课题。
与左倾教条主义相反,以毛泽东同志为代表的中国共产党人则深入红 军连队调查研究,经过艰苦地探索,对于如何在农村环境中建设无产阶级政党和军 队已经有了比较明确的答案。
1928年,《在井冈山的斗争》一文中,毛泽东指出:“坚持无产阶级思想 领导的问题,是一个非常重要的问题。边界各县的党几乎完全是农民成分的党,若 不给以无产阶级的思想领导,其趋向是会要错误的。”这是党的着重从思想上建党 原则的最初表达。毛泽东提出:不能无视中国是农业大国、农民占大多数这一基 本国情,不能搞“唯成分论”,因为“仅仅是党员的社会出身,还不能决定一切,决定的 东西是我们党的政治斗争和政治生活,是我们党的思想教育、思想领导和政治领 导”。
毛泽东接着指出:为把党建设成为一个群众性的马克思主义政党,采取 关门主义的态度是不行的,但对农民及小资产阶级的思想姑息迁就、放任自流的 态度也是不行的。他认为,克服党内的小资产阶级思想,最根本的是对党员进行思 想教育。搞好思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节,如果这个任务 不解决,党的一切政治任务是不能完成的。
在古田会议上,党开始系统地纠正党内各种非无产阶级思想。《古田 会议决议》标志着首先和着重从思想上建党这一重要原则的初步形成。此后,这 一重要原则又遵义会议、抗日战争中得到进一步丰富和发展。延安整风运动期间对党内小资产阶级思想进一步清算,使党的精神面貌发生了深刻变化,使党在思想 上、政治上更加成熟。1945年,共产党七大时,刘少奇明确提出把思想建设放党的 建设的首位。从此,首先和着重从思想上建设党就成为中国共产党的一条重要的 建党方针。
总之,毛泽东思想建党原则以马克思列宁主义为指导,从国情出发,实 事求是,创造性地解决了在中国这个农业大国基础上建立的、以农民为主要成份 的党如何保持先进性的问题,是对马克思列宁主义党建理论的重要发展,开创了加 强党的先进性建设的成功之路。
