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    [非诚勿扰和海角七号研究论文]海角七号

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    非诚勿扰和海角七号研究论文

    非诚勿扰和海角七号研究论文 摘要:历观中国喜剧历程,它的潮起潮落是随着时潮而变化的。依据中国 大众的审美标准,喜剧片符合民众的心理结构需求,可是,我们往往忽视了喜剧 片中所隐含的悲情情怀。本文将从《非诚勿扰》和《海角七号》两部影片分析悲 情基调在喜剧影片中的体现和作用。以启示我们不能仅仅沉迷于喜剧影片带来的 表象的心理收获中,更应该读懂潜伏在其后的悲情世界所散发出的淡雅而浓厚的 美和力量情怀。

    关键字:喜剧片;
    悲剧片;
    悲情基调;

    中国喜剧经历了20年代谐噱片,30年代悲喜剧与社会喜剧,40年代讽刺喜 剧与风俗喜剧,50年代人民生活喜剧,70年代幽默喜剧,80年代家庭喜剧,90 年代诙谐喜剧,世纪之交贺岁喜剧等变化。零八岁末贺岁片《非诚勿扰》和喜剧 片《海角七号》如火如荼的上映,又给身心疲惫的国人呈上了一道可谓是“心灵 鸡汤”的温馨慰藉。冯氏幽默和经典台词依旧使我们乐滋不疲,魏德圣执导的激 情爱情剧更是令人沉醉。试问,我们的收获只是感觉到幽默感和情感冲击带来的 喜悦吗?试问,它们留存在我们心灵深处的余味,我们有思考过吗?带着这样的 问题,书写本文的意义是显而易见的。

    悲情的美学基调 喜剧是世界电影通用的类型,喜剧电影类型以实现笑为标准。中国电影发 展中,30-40年代的喜剧片的出现,把中国喜剧片推到较好的水平上。尤其是40 年代喜剧片的形态比较完整,既有的很热闹会风俗式的《太太万岁》等悦众化的 戏剧作品,也有《乌鸦与麻雀》式的隐喻化讽刺喜剧,80年代“荒诞”哲思的《阿 Q正传》,90年代形式到观念创新的《甲方乙方》等,“中国喜剧的本质是连接 着悲剧因子的,特别在政治形态化的喜剧中极为明显。”①所以,正如鲁迅先生 所说“悲剧就是将美好的东西撕碎了给人看”。②中国几千年的文化传承与发展, 中华民族积淀生成了“凄婉”、“哀怨”、“悲凉”的特质的审美心理结构。这一审美 结构以强大辽远的影响力滋养着我们的审美情趣和格调。屈原《离骚》的哀怨气 绝,杜甫诗歌的沉郁顿挫,李清照词的忧愁伤感,曹雪芹《红楼梦》的楚苦悲切, 都体现出悲情情怀的审美风格。有人评价张爱玲说道“她认为苍凉的悲剧美,并 不属于特定的时代和个人,而属于一种普遍而永恒的个性,苍凉的悲剧美才是人 生朴素的根底,富有普遍意义的代表性和回味悠长的启发性”。③随着时代的进 步,我们的精神消遣方式主要由文字文本转移到影像文本,自从影像文化的诞生,大众娱乐生活进入了一个新的时代,影像艺术波涛汹涌般的涌进我们的生活,悲 情基调也贯穿于整个发展过程之中,例如本文将要分析的两部新电影。

    悲凉情怀的抒写 有“贴近生活,贴近人民”之称的冯氏电影,《非诚勿扰》无例外的又成为 他的佳作之一,影片一贯延承冯氏的幽默和经典意味的台词,唯一升华的内容是 将“情”的根源追溯的更加深刻。与其同时段上映的台湾影片《海角七号》,也为 我们呈现出一段段愈演愈烈有关“情”的世界。这两部影片都堪称是喜剧片,但是 透过它的外相向内透析,我们将会感受到两部影片中的浓浓的悲凉情怀,正体现 出“中国喜剧的本质是连接着悲情因子的”。

    首先,《非诚勿扰》和《海角七号》都是讲述关于追求“爱情”的故事。《非 诚勿扰》探讨的是关于爱情本真的缺失问题;
    《海角七号》展示的是爱情过程中 历经艰辛的人们所经历的迷离过程。《非诚勿扰》影片的主线是一大龄海归剩男 通过网上征婚,与一个又一个女性见面串联起来的故事,影片故事单一,男主人 公“秦奋”在与一个个应征女郎的交流中,她的形象愈发的明朗起来:人到中年, 没事业,有些闲钱,为人善良,满脑子不切实际,非常乐观,更重要的是,关于 结婚这事,他有诚意!在他一次次失败的约会中,观众兴奋的沉浸于影片中的经 典对话上和葛优表演的魅力之中,主人公性格中的乐观精神和影片的整体格调, 让我们很难定位这部影片的悲凉之处。但是却始终感觉得到残余在我们心中挥之 不去的悲凉感。就是主人公秦奋在一次次与应征女郎的交流中,可以看到在寻觅 真爱的过程中,应征女郎们陷入了物欲或者是真我之外的条件枷锁中,使爱的真 我得以迷失,甚至缺失。《海角七号》向我们娓娓道来的是几段或凄迷或沉醉的 爱情,阿嘉与友子相郏60年前的那段矍椋宦砝桑与柜台小姐若有似无的关系;
    禁 忌的崦粒水蛙与车行老板娘;
    老马对妻子的思念;
    洪国容与阿嘉母亲的感情;
    隐 含的女清洁工的爱情。这些爱都展现出他们正在历经着各种各样的痛苦和艰辛, 在爱的路程中感受到了或多或少的悲情情感。

    次,透视关于友情、亲情的问题。友情的往昔怀念和逝世,亲情的隔阂和 淡漠。《非诚勿扰》中主人公秦奋和邬桑的友情,他们分别那动人一幕令人心酸, 看到远离故乡的剧中人回想起年少岁月痛哭流涕时,谁又不能为“这些年钱多了, 但朋友少了”的经历一同感慨,观众更多地看到了自己的影子。苍凉之感便油然 而生,折射出了一个时代人的悲伤。《海角七号》阿嘉与代表会主席的继父子关 系;
    女清洁工与奶奶之间的矛盾;
    阿嘉内心的愤怒与困顿无法宣泄,有些自闭与 忧郁,和家人及外界无法沟通也拒绝沟通,这些囤积的矛盾难以释放。其中的各色小人物才是影片的亮点,影片中包含了现实生活中几乎所有小人物的投射:阿 嘉是不被大都市接纳屡屡碰壁的年轻人;
    清洁女工林晓培也处于社会底层工作, 而且与上一代总有解不开心结的年轻人;
    火爆交警、劳马投射的是那些外表很刚 强但实际内心却很敏感纤弱总有很温柔一面的年轻人;
    机车修理工对老板娘的暗 恋也好明恋也好,是每个底层青年在从事着貌似没有前途工作时都会有的性心 理;
    被上帝都赶出来的搞怪键盘手大大只有10岁,充分表现出90后的早熟和搞怪, 他们都各自生活在自己狭小而封闭的的圈里,投射出对生活的无奈和凄凉。

    无声的美和力量 喜剧片是电影的较早的形式,通常我们理解的喜剧就是笑,有完美的大结 局,“从生存艰难的角度说,也是人类对自己生存状态的一种反抗形式”。④可见, 更深层面的理解,它具有讽刺性、批判性、反抗性,讽刺性、批判性本身就具有 了“悲”的含义,反抗中带来希望和力量。往往我们忽视了喜剧中夹杂的悲情世界 的重要性。影片《非诚勿扰》和《海角七号》的喜剧效应是不言而喻的,通过上 面内容的分析,隐含在影片中的悲情世界使影片的审美情感顶上添花。

    喜剧影片中的悲凉情节是沉默、无声的,它似绽似隐的犹如暗暗散发着清 香的花蕾,是无声的美,美的哀婉、悠远。《非诚勿扰》和《海角七号》中的爱 情真我的缺失、爱的路程的艰难、友情和亲情的遗落,都体现出淡淡的苍凉感, 这悲情感是无息的美,正因为它的凄凉给整部喜剧片含射出丝丝回蕴的空间。

    同时,喜剧影片中的悲凉情节是有希望的、有力量的,他们带着点滴的失 落依然能背着行囊踏上前行的路航。《非诚勿扰》中秦奋不断地受挫后,依然不 放弃、不抛弃,女主人公笑笑经历情感的磨难后能够重新找回自我,他们找回了 真我,获得了真爱,所以我们看到了前进的力量。《海角七号》中的各色人物, 阿嘉的颓废、友子的委屈、茂伯的执拗、大大的骄傲、洪国容的坚持、劳马的失 意、马拉桑的勤奋、水蛙的顽固,他们虽然失意彷徨,但是都在为生活争取一份 希望。一封迟到的信找到了主人,一份把握住的爱情,激情演唱会的演绎可以燃 气他们的情怀,那么等待他们的依然是下一个希望。

    对于喜剧与悲剧的重要性和深刻性的辩解笔者认为是无意义的。它们各有 千秋,只有艺术创作人员很好的掌握他们的特征,尽可能准确定位、整体把握, 把各自的特点发挥到极致,那么,一部集传统美学和观众审美情趣相结合的艺术 佳作可诞生。参考资料:
    ①④王次荨兑帐跹Щ础知识》【M】中央音乐学院出版社2006年12月第二 次印刷 ②彭吉象《艺术学概论》【M】北京大学出版社1994年7月第一版 ③杨黎丽《爱的缺失和张爱玲文本的悲剧性》【J】郑州大学硕士学位论 文2007年5月

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