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  • 您的位置:写论文网 > 计算机 > 计算机理论论文 > [宗教艺术特点综述论文] 正文 2020-01-20 07:27:34

    [宗教艺术特点综述论文]

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    宗教艺术特点综述论文

    宗教艺术特点综述论文 摘要:宗教与艺术是一个相互不可分离的混合体,宗教色彩伴随着艺术的 起源与发展。宗教艺术的特点是这一艺术不但具备宗教文化,而且具有很高的审 美价值,是赋有浓郁精神内涵的艺术形式。

    关键词:宗教艺术宗教崇拜艺术 在艺术史发展过程中宗教元素一直伴随而来。我们把宗教与艺术,放到整 个人类发展历史上公正地看,就不难发现,宗教和艺术之间,存在着许多内在的 联系。有人认为原始人对宗教的信仰和崇拜,是原始艺术产生和发展的直接原因。

    了解宗教和艺术的关系,可以让我们更加认识宗教艺术遗产和现今的宗教艺术, 对认识宗教和艺术这两种意识形态的特殊性,也具有一定的理论意义。

    一、什么是宗教艺术 宗教艺术是以表现宗教观念,宣扬宗教教理,跟宗教仪式结合在一起或者 以宗教崇拜为目的的艺术。它是宗教观念、宗教情感、宗教精神、宗教仪式与艺 术形式的结合。

    宗教经典与宗教仪式中文学色彩较浓的神话传说、故事。如《圣经》中的 洪水神话与伊甸园的故事,佛经中的太子成道故事等等。这些故事的结尾往往要 点明其所包含的宗教意义,或劝人改恶从善,或告诫人严守教规,或宣扬神佛的 神明与智慧。虽然在宗教经典中许多故事来自民间,但是由于他们自身融入了浓 郁的宗教色彩,而且是用来宣传宗教教义,为宗教服务的,就应属于宗教艺术。

    另外借用艺术形式宣传宗教教义、以宗教崇拜为目的的小说、诗歌、绘画、戏剧、 舞蹈等。如音乐,《吕氏春秋・古乐》载:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足 以歌八阙:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰 建帝功,七曰依地德,八曰总禽兽之极。”葛天氏是传说中的氏族首领,这段配 以舞蹈的音乐分为八段:第一段“载民”是歌颂土地恩德的;
    第二段“玄鸟”歌颂葛 天氏部族的图腾;
    第三段“遂草木”则祈求草木茂盛;
    第四段“奋五谷”祝愿五谷丰 登;
    第五段“敬天常”崇奉上天;
    第六段“建帝功”则赞扬天帝的公德无量;
    第七段 “依地德”酬谢土地神祗;
    第八段“总禽兽之极”祝愿飞禽走兽大量繁衍生殖。这段 音乐表明当时的艺术是宗教祭祀仪式、生产活动混融一体的。还有与宗教教义、 宗教仪式紧密结合的宗教建筑(包括神坛、祭台、教堂寺庙、佛塔等)、宗教音 乐、宗教绘画和宗教雕刻等。如伊斯兰教的清真寺建筑物是最典型的宗教艺术建筑。在清真寺里既能找到浓浓的宗教气氛又能找到宏伟的建筑艺术。伊斯兰伟大 先知说:安拉很关爱其仆人,他将大地作为仆人崇拜他的地方。因此,每一位穆 斯林当进入任何一座清真寺时都有一种回到家的感觉。他认为,在清真寺他是与 真主相会,因此他就首先洗净,先涤除人身体外部的污垢,然后诵读古兰经和通 过与安拉交言洗涤和纯洁内心世界。因此,所有的穆斯林建筑家和工程师尽其所 能将清真寺建得既肃穆又壮观,使仆人与安拉交言时保持更多的精神气氛。

    二、宗教艺术的产生 艺术与宗教,在起源时就紧密地联系在一起。今天看来属于艺术活动的许 多东西,如歌舞、绘画、雕塑、建筑等,在当时却主要是一种宗教活动,而不是 单纯审美活动。原始人对宗教的信仰和崇拜,是原始艺术产生和发展的直接动因。

    洪野荒蛮的时代,面对那不可理解又不可抗拒的大自然,已经与动物分手 而能运用工具、使用火的原始人,便在原始的自意识中萌发出宗教的意识以及原 始艺术的意识。当旧石器时代尼安德特人埋葬死者时,在尸骨的周围安放几只羚 羊的角,或黄鹿的角,或几件燧石器,它便已具有了宗教的意识与宗教的仪式, 这种仪式在当时也便有了宗教艺术的萌芽;
    当山顶洞人在尸体的周围撒上铁矿粉 末,以及用这种赤铁矿粉末去染抹各种穿孔的骨坠、兽齿等装饰物时,它也同样 具有了宗教艺术的雏形。

    原始宗教对原始艺术的产生和发展,起了巨大的催化和推动作用,成为艺 术起源直接的、生生不息的主要原动力,这已是不争的事实。宗教和艺术之所以 从诞生之时起,就如孪生兄弟手拉着手地来到人间,其主要原因在于,宗教和艺 术都是原始人为了“掌握”世界和“掌握”自己而进行的实践活动,它们是一件事情 的两个方面。从这个意义上讲,艺术与宗教都起源于原始人的社会实践与混沌意 识。在原始时代,原始宗教、原始艺术本身又是原始生产活动中的一个不可缺少 的环节,生产、宗教、艺术往往是三位一体混融在一起的,原始宗教与原始艺术 本身既是原始人社会实践的一部分。这种实践行为的混融性便决定了思维意识的 混沌性。艺术正是这种混融性实践与混沌性思维的产物。

    三、宗教艺术的审美价值 艺术的审美价值是不言而喻的,艺术的本质在于审美,没有美,就没有艺 术。

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