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    地区马产业的文化旅游发展途径探究:文化旅游产业项目

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    地区马产业的文化旅游发展途径探究

    地区马产业的文化旅游发展途径探究 1新疆特色马产业文化旅游现状 新疆地处中国西北边陲,深居内陆,四周有高山阻隔,海洋湿气不易进入, 形成明显的温带大陆性气候。新疆的水源多以高山冰川融水为主,因此在天山山 脉、昆仑山山脉等第四纪冰川分布的伊犁河流域、额尔齐斯河流域等水资源富集 区形成草原,面积广阔,草类众多。新疆主要以温带大陆性气候为主,极其适合 马的繁殖[19]。早在2000多年前,汉武帝把乌孙(今伊犁)马称为“天马”。后凉 创建人吕光赞誉龟兹(今库车县)马为“天骥龙麟”。《北史高昌传》说,高昌国 (今吐鲁番)也出名马。民间还传说,巴里坤马是神马的后代,名“胭脂马”;
    焉 耆马是龙的后裔,有“龙驹”之称[20-24]由此可见,新疆各地都有品种优良的马, 这在其他省区是少见的。马在新疆一度有重要地位。据历史记载,汉代以来,新 疆就作为中央政府的养马场,马匹在这里出生、驯化,然后源源不断的加入,成 为国家机器最重要的一环。尤其是建国初期,随着兵团屯垦工作的开展,农业生 产需要大量的马匹作为生产动力。为了国防和军队建设的需要,国家在新疆昭苏 和伊吾设立了2个国有马场,作为军马种群繁育基地。新疆丰富的马品种资源也 成为世界马基因库的重要资源,时至近代,沙俄还曾派出专业探险队来新疆寻找 野马,充实自己的马种。随着现代马业的兴起,新疆作为传统牧马大区,也利用 其马资源优势和马文化优势加入到了现代马产业发展的大军。近年来,为了拉动 当地经济,提高牧民收入,新疆也开始了马产业文化旅游发展探索,比如在少数 民族传统节日中举办地区级的赛马比赛、根据新疆马种特点举办邀请赛等。一年 一度的伊犁天马艺术节、环巴音布鲁克天鹅湖赛马拉力赛、新疆马业协会泰昌杯 育马大赛、昭苏县赛马耐力赛、库尔勒速度赛马大会等各级各类马运动、马文化 系列活动,在全疆范围内如火如荼开展,成为当地各族群众的节日和盛会,吸引 了大量游客,促进了当地经济发展,更推动了新疆特色马文化的普及,催生了关 联产业的发展(表1)。

    2新疆特色马产业文化旅游的内涵与特征 在新疆,马是各族人民的天然盟友。马既为生活工具、食物来源,也用作 战争和贸易。无论是善良淳朴的哈萨克族,还是热情好客的蒙古族,马在他们的 生活中占有不可或缺的地位,对于他们来说,马就是生命,马就是伙伴[25]。新 疆各族人民与马的漫长历史渊源衍生出了新疆深厚又多样的马文化。马文化是指 与马有关的人类社会行为。人们在与马长期共处中,识马性,懂马意,解马语,在奔跑的马背上上下翻飞,达到人马合一的境界。新疆特色马文化是指新疆区别 于其他地区,与马相关的生活习惯、宗教信仰、民族文化等。当今,文化与旅游 的密切结合和深度融合发展成为当今时代发展的一大内容和特色。因为文化扩大 旅游空间,提升旅游品位,旅游传播文化内容,彰显文化底蕴。文化是旅游的灵 魂,旅游是文化的载体,没有文化的旅游就没有魅力,没有旅游的文化也会缺乏 活力,二者相互促进,相得益彰。只有促进二者融合发展,才能加快旅游也进一 步发展,产生巨大的社会效益和经济效益[26-27]。新疆特色马产业文化旅游是依 托新疆特色马文化开展的经济活动和旅游开发,即利用新疆马这一独特的资源禀 赋,结合新疆风土人情,以马文化为主导,各旅游要素相辅相成,高效、集约的 经济和旅游开发。是以参加比赛为目的的马。现代有马参与的竞技比赛种类很多, 如赛马(一般的速度赛马是平地赛和障碍赛2种)、马车赛、马术比赛和长距离 赛马等。作为竞技马的马匹需要具备多种优点,如速度、耐力、灵活性、与人配 合能力等。新疆是中国传统的养马大区,马的品种资源丰富,其中伊犁马是国产 马第一品牌,约占国产运动马70%以上的份额,是中国优良品种之一,在国内许 多重要比赛中,成绩均居全国前列[28]。随着改革开放和经济发展,以及体育界 更广泛地参与奥运马类赛事,盛装舞步赛、障碍赛和三日赛等奥运马类赛事在国 内如火如荼开展,现代运动马竞技产业迅速兴起。新疆竞技体育马术项目优势明 显,获得了国际国内多个奖项。在2008年第29届奥运会上,新疆马术队盛装舞步 优秀运动员刘丽娜获得了奥运会参赛资格,实现了中国马术项目参赛奥运零的突 破。竞技体育马术项目的蓬勃发展,带动了相关产业发展,为奥运马类赛事、其 他现代运动马竞技比赛提供马匹繁育、训练、鉴定、医疗以及骑师、裁判培训、 认证等服务的产业也正在兴起。新疆具有民族马文化优势。新疆少数民族对马有 特殊的感情。马既是他们的生产资料(放牧生产和交通工具),又是他们的生活 资料(马乳、马肉产品)。在民族文化、绘画、音乐、舞蹈、艺术中马都占有重 要地位[29-31]。赛马、叼羊、姑娘追、马上拾银等传统民族民间马术活动更已成 为少数民族精神文化娱乐中必不可少的项目(表2),其促进了养马业发展和马 匹质量的提高。新疆的马文化与各民族的历史、生产生活息息相关,新疆雄厚的 文化资源积淀,为马文化旅游的开发奠定了坚实的文化基础。民族马文化娱乐资 源丰富,其表演动作健康活泼,具有浓厚的地方特色和传统色彩,故长期以来深 受人们的喜爱。新疆部分少数民族马背娱乐有赛马、赛走马、马上角力、马上对 刺、叼羊、马上拾等,同时还有传统的马舞表演,表现了新疆各族人民对生产、 劳动及生活的热爱和追求。哈萨克族和蒙古族等民族在新疆称之为马背民族,在 与马长期相依相偎的过程,产生了特有的马文化礼仪。以哈萨克族为例,其马的 礼仪文化就包括马鞍文化、马车文化。新疆马饮食文化资源也极其丰富,马奶子和马肠子都是人们喜爱的食品。新疆马术竞技文化资源具有优势,近几年在国内 外赛事中均名列前茅。新疆的马资源丰富且历史文化底蕴深厚,无论是从数量和 品种上,还是从历史文化沿袭的角度看,新疆的马资源都是无可取代且开发潜力 巨大的[32-33]。新疆马术运动是传统优势项目,也是民族传统运动项目,长期以 来,在民间和少数民族运动会上赛马、姑娘追和叼羊等民族特色体育项目受到了 各族群众的喜爱,并取得了优异的成绩。近年来,民间速度赛马和耐力赛马也逐 渐掀起热潮,许多少数民族聚集区举办马术比赛,少数民族节日期间举办马术锦 标赛或者马术邀请赛,不仅直接带动了地方旅游及相关产业发展,提高了农牧民 生活质量,也有利于维护民族团结,促进社会稳定,对骑术等非物质文化遗产也 是一种有效保护。关于新疆的马有许多美丽的传说和历史故事,其中尤以“天马” 的故事最引人入胜。“天马”就是乌孙马,现在的伊犁马是“天马”的后代。《汉书 西域传》记载,乌孙“国多马,富人至四五千匹”。公元前119年,张骞第2次出使 西域后返回长安,乌孙王派了数十名使者,携良马数十匹与张骞同归汉朝。十多 年后,乌孙王又派使者,以千匹精选的良马为聘礼,要求同汉朝联姻。武帝允其 请,先后将江都王刘建的孙女细君公主、楚王刘戊的孙女解忧公主嫁与乌孙王。

    此后,乌孙马又大量进入中原地区,这对巩固汉朝的疆域,加强军事力量,以及 发展生产和交通运输,都具有重要意义。汉武帝因得乌孙马,曾高兴地挥毫题字 “天马行空”。后来,汉武帝又得到比乌孙马更加强壮的大宛马,于是又将“天马” 的美称授予大宛马,而将乌孙马改称为“西极马”,并作《西极天马歌》云“天马 徕兮从西极,经万里兮归有德”传为千古佳话。李白曾为乌孙马作《天马歌》“腾 昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕脯秣越(晨起从河北出发,傍晚在江浙喂 马),神行电迈蹑恍惚。”千百年来,马的形象已经渗透到文学艺术各个领域, 融入新疆各族人民群众生活的各个方面,与马相关的文学、音乐、绘画、雕塑、 摄影、舞蹈、影视等作品层出不穷,深受各族群众包括内地群众和国外游客的喜 爱。以新疆特色马文化为题材的文学艺术创作正显示出旺盛的生命力和巨大的市 场潜力。新疆各族群众在养马、爱马的传统中,产生了独具特色的服饰、马具和 各种带有马形象的建筑、工美艺术作品,开发了各种特色马肉、马奶制品,形成 了独特的饮食文化,具有很好的产业基础。虽然现代工业革命给人类社会带来了 巨大财富,赢得了大量的休闲娱乐时间和舒适的生活条件,可是随之带来的身体 运动不足、营养过剩等因素造成的疾患却越来越显严重。因此,人们为了增强体 质、充实业余生活,利用马来开展马术运动、休闲骑乘、骑马体疗(娱乐健身) 等。涉马医疗保健养生消费渐成时尚和消费新趋势。

    3新疆特色马产业文化旅游发展SWOT分析各族群众在生产劳动、行军作战、社会生活、祭祀习俗和文学艺术中,形 成了多姿多彩的马文化。马术是少数民族生产生活的必备技能,时至今日,马舞 表演、赛马、叼羊等仍是蒙古族、哈萨克族、柯尔克孜族等少数民族的传统节日 的重要组成部分。民间流传众多与马相关的历史传说、优秀传统音乐、舞蹈,关 于马的文化艺术资源丰富,文化底蕴深厚。马与各族群众生产生活息息相关,少 数民族养马、爱马早已形成具有浓郁地方特色的民俗。因而新疆发展特色马产业 具有得天独厚的自然与人文优势。马术运动是新疆各族人民十分喜爱的一项活动, 开展赛马活动有着非常广泛的群众基础,各地州县市利用节庆闲暇时间举行传统 马术活动的传统由来已久,会骑马的人口数量较多,掌握一定骑马技术的人员数 量较多。内地马术俱乐部的骑手也多从我区选拔,他们为全国马术事业的发展做 出了巨大贡献。新疆独特的自然景观、人文风貌和马文化氛围对内地甚至国外游 客也具有较大吸引力。民间对马文化认知度高,以马为主题的活动和作品容易受 到大众认可。各类赛事和节庆活动的开展为今后开展大型赛事和展会奠定了良好 的物质基础,聚集了人气,积累了宝贵经验。新疆在马文化产业方面起步较晚, 对马文化等方面的资料收集不多,资金投入不到位,没有在产业中引入国际同行 业先进管理经验,严重制约了马文化产业的发展。由于政策扶持力度不够,资金 投入少,马匹培养、选手训练、场地建设、经营手段落后等问题,目前马术比赛 开展仅局限于个别地区,且没有建立完善的行业标准,知名度不高,地域范围不 广,同时马匹死亡率高,投入产出比低,没有形成产业链条。民间赛马活动仍然 处在一个以娱乐为主的原始阶段,对马产业链形成的促进作用非常有限。大多数 赛事都是群众自娱自乐型的,或者由专业马术队自己组织的小范围比赛,不成规 模,不成常态。马术俱乐部发展处于起步和投入阶段,基础设施落后、管理不完 善、专业人才缺乏,鲜有盈利。景区零星的骑马旅游大多由牧民经过简短培训在 旅游季节开展服务,受季节限制,随意性大、管理不规范、服务层次低、安全保 障差。文学艺术创作人才缺乏,缺少有知名度的作品。除极个别在国家享有声誉、 专业能力强的技术专业人才之外,缺乏大量的骑师、调教师、教练员、科研人员、 培训师等各方面人才。当经济发展到一定水平之后,消费经济、休闲经济成为经 济发展的重要支撑时,马产业会重新焕发青春,欧美国家的马产业发展都经历了 一个先衰退后爆发的发展过程,马产业的役用性逐渐减少,取而代之的是娱乐性 的迅速崛起。马文化旅游产业既成为现代经济发展的必然产物,成为现代经济发 展的新经济增长点。当今世界正处在大发展大变革大调整时期,中国经济高速增 长背后的结构失衡问题不断凸现,经济增长方式转变迫在眉睫。新疆“十二五” 规划中明确提出以转变经济增长方式为主线推动新疆跨越式发展和长治久安。马 文化旅游产业作为绿色经济和低碳经济,其发展符合转变经济增长方式的要求。新疆经济发展方式转变、经济结构调整的实践也为发挥新疆马文化旅游业的独特 优势提供了新的契机。当前,文化在国家和地区竞争中的地位和作用越来越明显, 文化产业日益成为国民经济新的增长点。党的十七届六中全会通过了《深化文化 体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干问题的决议》,把文化繁荣作为 坚持发展是硬道理、发展是党执政兴国第一要务的重要内容,作为深入贯彻落实 科学发展观的一个基本要求,明确要进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、 社会建设以及生态文明建设协调发展,提出要推动文化产业与旅游体育信息物流 建筑等产业融合发展,强调要积极发展文化旅游,发挥旅游对文化消费的促进作 用。中央新疆工作座谈会和自治区七届九次全委扩大会议以来,新疆迎来大建设、 大开放、大发展的重大机遇,也面临转变经济发展方式、寻找跨越式发展突破口 的战略选择。自治区党委政府审时度势,及时提出坚持“以现代文化为引领”,为 实现新疆跨越式发展和长治久安指明了方向。如何发挥文化的引领作用,培育新 的经济增长点,提升经济社会发展质量,成为当前经济社会发展的重要课题。在 这样的背景下,以作为新疆的优势文化资源――马文化为依托,加快新疆特色马 产业文化旅游发展,顺时应势,发展潜力巨大。2010年,新疆生产总值5418.81 亿元,“十一五”时期年均增长10.6%;
    城镇居民人均可支配收入13644元,“十一 五”时期年均增长11.3%。农村居民人均纯收入4644元,“十一五”时期年均增长 13.3%。城乡居民消费结构加快升级,快速实现了从基本消费型向以住房、汽车、 文化等为主的享受消费型转变。人民群众对文化的需求日益旺盛,为马文化旅游 的发展提供了广阔的发展空间。2006年,国家出台了《畜牧法》,2007年国务院 下发了《关于促进畜牧业持续健康发展的意见》(国发[2007]4号)、《关于促 进奶业持续健康发展的意见》(国发[2007]31号),为今后马产业发展指明了方 向。中央新疆工作座谈会议出台了一系列支持新疆跨越式发展的政策措施,作出 了全国支援新疆发展的战略决策,新疆面临千载难逢的发展机遇。随着交通、水 利、能源等基础设施的不断改善,尤其是喀什、霍尔果斯特殊经济区的建立,为 马产业充分利用国内外2种资源、2个市场创造了有利条件。2010年初,中央政治 局委员、国务委员刘延东到新疆视察养马业时指示,养马业是新疆的特色产业, 发展条件得天独厚,新疆在马产业方面做了很多工作,有了很好的基础,新疆应 该把现代马产业的文章做足、做好,国家科技部等部门要给予大力支持。自治区 党委、人民政府也高度重视马产业发展,加大了政策倾斜和资金投入力度,马文 化旅游产业发展带面临前所未有的政策机遇。由于历史地理的原因,新疆总体经 济实力远远落后于发达省份。2010年新疆国内生产总值5418.81亿元,仅占全国 总量的1.36%,经济总量较低;
    城镇居民人均可支配收入比全国平均水平低5465 元;
    农村居民人均纯收入4643元,比全国平均水平低1276元[34]。尽管群众对马文化旅游的的兴趣日渐升温,但总体消费能力仍然偏低,也制约了马文化旅游产 业做大做强。新疆马文化旅游大多发展还停留在自发性、原始性的发展阶段,将 马和马文化作为经济资源进行挖掘的程度低,群众对马文化旅游的认知层次低, 马文化旅游消费市场尚未形成。随着各地对马文化旅游前景的广泛认同,内地不 少省市、县乡均打出了马文化牌,开展各类赛事活动和以马为主题的节庆活动, 建设大型馆场和马主题公园,借以扩大宣传、增加地方知名度、吸引旅游消费。

    新疆虽有资源优势和历史文化优势,但对马文化旅游的开发起步晚,资金、人才 集聚能力差,在国内马文化旅游市场中不占优势。

    4新疆特色马文化旅游产业发展路径 将马文化旅游产业作为新疆经济的特色优势产业加以扶持和推动,高起点 谋划,打造精品马文化旅游项目,塑造新疆马文化旅游品牌,促进马文化、马精 神成为新疆的名片,形成新疆文化旅游的核心竞争力,成为国家马文化旅游的领 跑者。通过政府引导、企业运作、群众参与,建立马文化、马运动、马旅游平台, 激发群众对马文化旅游的兴趣,营造全疆范围马文化旅游氛围,培育马文化旅游 消费市场。整合马文化资源,通过顶层设计,引导马文化旅游产业规范、高质、 高效发展。力争到2015年,形成较为完善的马术赛事体系,打造2~3个马文化旅 游精品项目,带动相关产业链实现100亿产值[35]。马术及马术俱乐部发展对地 区经济具有明显的促进作用。马术比赛需要大量马匹作保障,马匹特别是具有良 好素质的赛马需求将刺激农牧民养马驯马的积极性,并带动相关服务业迅速发展。

    马术作为专业运动,必须有专门的场馆、马厩作为比赛保障,通过建设场馆、场 地,能有力促进基础设施建设,进而带动就业和当地产业发展。马术作为竞技体 育,其选手训练、裁判培训等都需要专业教育,对体育教育事业的发展能够起到 促进作用。马术属于高风险项目,在马术比赛中因伤致残、致死的比例较高,需 要良好的医疗保障,有利于促进我区医疗卫生事业、保险事业的发展。由于新疆 专业马术竞技处于起步阶段,可以通过招商引资引进专业马术俱乐部,有效降低 投资风险,带动马文化产业链高速发展。同时,俱乐部建设可以不局限于城市, 建设在城市周边地区不仅能够降低俱乐部本身的经营成本,还能带动当地经济发 展。可以县级行政区划为基础,成立区域性的马术运动协会,各专业马术俱乐联 合协助协会定期组织马术拉力赛、叼羊等具有少数民族特色的马术比赛,既能丰 富农牧民群众业余文化生活,推动当地经济发展,又能增加俱乐部马匹、马队的 锻炼机会,更有利于在比赛中发现优秀选手,充实到自己的俱乐部,降低选手选 拔产生的成本,并可为省级俱乐部民运组比赛培育优秀选手。由政府统筹协调, 在全疆范围开展马术分级赛事,普及马术运动,营造马文化旅游产业发展氛围,带动相关产业发展。(1)以群众运动为主的马术运动。建立赛事分级制度。将 运动马分为自治区、地州2级比赛,由新疆马术运动协会举办,各地州文体局承 办,其他部门、马术俱乐部等协办,各县市、乡镇、俱乐部派代表队参赛的方式 进行。层级选拔出的优胜者,参加自治区级比赛。马术比赛依据运动员年龄分为 成年组、青年组、少年组等;
    依参赛马匹的马龄、速度、耐力、竞技、血统等进 行分组。形成多项式、多渠道、多层次的马术运动竞技比赛,使各年龄段的运动 员,各种马匹都有机会参加各种类型的赛事活动。(2)以国际赛马赛制为标准 的马术竞技。通过在俱乐部间组织奥运会马术项目比赛,能够提高俱乐部知名度。

    参照FE(I国际马联)比赛运作模式,可组织专家学者研究符合新疆社会实际的 比赛规定,在国家主管体育部门批准后,进行县级、地区级马术比赛。在具体运 行模式上,可在相关县设立若干个马术俱乐部,通过县级联赛、地区级联赛、省 级联赛进行比赛,增加比赛的技巧性与观赏性,促进新疆马术发展。以大型节庆 活动为载体,搭建展示马文化的舞台。近年来,各类名目繁多的节庆活动在新疆 很多城市风生水起,其中不乏很多有特色、举办很成功的节庆活动,如新疆国际 旅游节、霍城薰衣草节、伊犁天马节、裕民山花节等。各类节庆文化活动不仅能 吸引群众参与,达到百姓自娱自乐的目的,更重要的是能借助节庆活动打造区域 文化特色、推动地区经济发展。马文化旅游的推广与普及也可借助这类大型活动 造势进行品牌推广。初期可选择1~2个发展已经较为成熟的节庆活动,如伊犁天 马节,将其重新包装、策划,提高档次、地位和核心竞争力,做好对外宣传和推 介,全面展示马文化旅游魅力,打造新疆马文化旅游品牌,并借助品牌效应推动 相关产业可持续发展。成功的马文化旅游节庆活动不仅对涉马产业有较大的推动 作用,对城市经济发展有很大促进作用,如提升城市知名度、吸引旅游者、带动 旅游业相关产业发展、为学术交流带来新理念、改善城市软环境等。重点打造马 文化旅游主题节庆的同时,可联合疆内其他节庆活动,在节庆期间设置马文化旅 游相关活动展示和参与环节,在全疆范围营造马文化旅游氛围。由政府扶持,通 过招商引资,引进实力雄厚的文化创意公司,紧扣马文化主题,穿越时空,融合 各国和各民族文化艺术,策划全方位、高标准、高水平大型创意主题演出,充分 展示马的历史、文化、艺术、骑乘、表演、马术、影视、马戏以及民族歌舞和民 俗文化。主题演出以门票、餐饮、娱乐、休闲、住宿为其收入来源。建设地点可 以选择著名风景区,因地制宜,总览大局,统筹安排,科学规划,精心设计,参 演人员可吸纳体育学校及艺术学校学生,作为勤工俭学基地,既可培养人才也可 节约成本。好的主题演出能够做出品牌效应,吸引全国各地甚至国外游客前来观 赏、消费;
    带动全疆形成马文化、马运动、马旅游氛围;
    带动马匹繁育、驯养、 餐饮、娱乐、涉马医疗保健养身、涉马文化艺术产品产业发展;
    提供大量就业岗位,促进人才培养;
    丰富地方文化生活,增加税收和旅游人气,促进地方经济发 展。旅游区是社会经济、文化历史和自然环境统一的旅游地域单元,一般包含许 多旅游点,由旅游线连接而成。涉马旅游区建设对新疆马产业、新疆旅游业发展 有重要作用。如果说俱乐部是马产业发展的砖石,大型马术赛事是马产业发展的 纽带,而马文化旅游区则是马产业文化发展的重要基础。新疆风光秀丽,旅游区 众多。在任何一个旅游区都可因地制宜开展马文化旅游项目,既能彰显新疆旅游 特色、传播普及马文化,也能拓宽经营范围、增加旅游业收入。建立马文化旅游 区则是以马作为旅游的核心,为游客提供全方位涉马旅游服务和马文化艺术熏陶, 不仅开辟了新的旅游项目,更能有效利用新疆优势特色马产品资源,延伸产业链。

    马文化旅游区建设涉及景区基础设施建设、服务设施建设与管理、马匹放养、草 场管理、疫病防疫、马厩马场建设、景区基础设等,能提供大量工作岗位,带动 当地产业发展,促进社会稳定。马文化旅游区既可鼓励农牧民以马匹(包括马驹 等)入股提供旅游服务,安置部分农牧民和其马匹,也可与马术运动队、马术俱 乐部合作,安置退役运动员、马匹,解决他们的后顾之忧,促使更多的人投入到 马术运动中来,提高经济效益和社会效益。为防止农牧民自备马匹散放散养对景 区环境卫生等造成破坏,减少马匹意外伤害,可以建立马文化合作社,由旅游区 管委会提供场地场馆、放牧地点、兽医服务。马文化产业的重点在于马,如何突 出这个重点,对马文化旅游区的建设至关重要。新疆地处西北,是中国经济欠发 达省份之一,疆外群众对新疆了解较少,可以通过提供特色旅游服务突出马文化, 突出新疆民俗风情。(1)建立马主题公园。可结合新疆社会实际,与马术俱乐 部、旅游区管委会合作,对旅游区内涉马产业进行统一规划,建立具有浓郁地方 特色的文化型、休闲型和生态型马文化森林(草原)主题公园,为旅游区制造新 的经济增长点,同时也拓宽收入来源渠道。在建立主题公园的同时,应联系旅游 区所在地实际,以建促兴,通过主题公园建设带动地方经济和产业发展。(2) 进行马术表演。由于新疆历史悠久,民族众多形成了璀璨的西域文化,为了突出 马这一主题,以旅游为契机,每天在景区内进行表演,将马术表演融入民俗风情 中,着重突出驯马、御马、牧马等少数民族特色马术表演,不断为景区寻找新的 旅游亮点,吸引游客观赏和参与。(3)定期举办比赛。以协助县级俱乐部为基 础,每周组织马术比赛;
    以邀请赛为前提,在景区开放时间内,每月组织马术盛 事,推动马术在我区的发展。定期组织国家级、地区级的马术邀请赛,比赛突出 高标准、高水平,同时以举办赛马为契机,组织赛马选美比赛,对于优胜者给予 奖金和证书鼓励,并对品质优良,血统优异的赛马在配种、繁育方面提供支持, 促进国内、区域马种交流,从而丰富马种基因库,促进国内马术交流,提高中国 马术竞技总体水平。同时,通过举办这些比赛吸引客流,拉动景区及周边地区经济发展。(4)开辟影视基地。在主题公园内,专门划定一段地区建设影视拍摄 基地,规划建设影视拍摄基地。近几年来,广播电视、互联网等传媒发展迅速, 每年都有大量的影视作品上映。一方面,这些摄制组面临取景难的问题,另一方 面,一些大规模战争场面的拍摄又会对拍摄地环境造成破坏。通过设立影视城, 既可以吸引制作公司来这里拍摄,获得经济收益,又可以减少对环境的破坏,同 时每年都从盈利中安排专门资金,对影视城的自然植被环境风貌进行恢复,既有 利于经济的可持续发展,同时有益于提升马产业文化社会价值及社会责任。在影 视作品拍摄档期外,可以组织各种素质拓展活动,比如狩猎、模拟对战等方式, 提高旅游的趣味性与娱乐性,实现资源的最大化利用。(5)建立名马馆。因为 马匹本身属于消耗品,俱乐部间比赛较多,每年都会有大量的退役赛马,解决赛 马退役流向问题是发展马术竞技的重中之重,尤其对于县级比赛来说,参赛选手 本身就饲养马匹,马是他们的重要财产之一。赛马退役后,每年因为饲养成本过 高,大多数赛马主人被迫将马卖给动物园或者马场,经济效益较低,且这些马匹 的品种优势没有得到良好的传承。所以,在景区筹建名马馆是解决这个问题的有 效途径之一。每年,景区在退役赛马中挑选在比赛中获得优异成绩的赛马,与马 主洽谈,使其在景区内展览、表演、与游客互动,为马匹的繁育提供服务,对繁 育马驹出售,每年按比例分红,为马增值,保护了马主的经济利益,同时也可以 增加景区收入,实现双赢。(6)筹建马主题民俗风情园。景区内人流众多,因 此对景区内相关消费有拉动作用,同时,在景区内开展涉马饮食、马周边产品销 售,无疑又是景区的重要经济增长点。俱乐部马种选育过程中产生的大量不适宜 作为比赛用马的马匹,可以与食品企业合作,开发马产品,如熏马肉、熏马肠、 马奶酒等地域特点鲜明的饮食产品,多层级高效集约地利用马匹资源;
    与民间艺 人,时尚设计公司合作,设计开发涉马产业文化饰品,如马鞭、袖珍马鞍、马靴 等,从而带动区域手工业发展,有利于少数民族非物质文化遗产传承,促进地区 文化创意产业发展。(7)开展特色服务。在景区内,各民族工作人员着本民族 服装接待四方游客,更可以设立“骑警”――巡逻人员身着本民族服装,骑马对景 区进行巡逻,与游客合影,可为景区制造新的风景线,同时担负其保安的工作, 减少安保成本。由于骑警对马匹,骑术要求较高,为各大俱乐部退役运动员与马 匹解决了后顾之忧。为了突出主题公园特色,在景区限制电瓶车、缆车等游览辅 助设施的投入,除了为特殊人群(老、弱、病、残)提供缆车电瓶车服务,其他 游客均骑马游览景区。同时推出以骑马游览为主体的“自驾游”,游客不仅能够参 观游览,还也可参与其中,尽享马带给人的愉悦和刺激,既突出了公园主题,也 减少了汽车尾气污染、道路开发、供电设施建设等对景区环境造成的破坏。同时 在景区内推广马车、马爬犁等交通方式,拓展马匹在景区内的地位和作用。新疆马匹存栏数居全国前列,加上俱乐部每年有大量的退役赛马,因此完全能满足景 区对马匹的需求量。同时也可以吸纳大量牧民、退役马术运动员担任马术教练, 既可以解决当地就业问题,也可以使更多人爱马懂马,提高马术在全国的知名度。

    无论国际性还是民族特色马术比赛,都属于竞技体育范畴,对运动员、裁判要求 很高,各大马术俱乐部可以和教育培训机构、生命科学研究机构、医疗机构合作, 以体育竞技为纽带,带动各行业发展。要加大科研力度,运用现代生物科学技术, 培育2种赛马,设立马种群繁育基地,提高马匹综合利用效率。

    本文作者:李春阳 段生荣 叶凯 余英荣 李新娥 工作单位:新疆维吾尔 自治区人民政府

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