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【摘要】 聂耳是伟大的人民音乐家，是我国近代年轻有为的作曲家和革命歌曲的奠基人之一。在他有限的生命中创作了许多优秀的作品，有儿童歌曲、女性歌曲以及革命歌曲等。在聂耳的众多作品中反映出了民族的呼声、祖国的呐喊和战士的怒吼，从其中我们也学习到了他热爱祖国的时代精神和抗日救亡的坚定信念。他谱写的《义勇军进行曲》深刻的表达了人们对新生活的向往和在国旗下中华名族团结一致的决心。他的革命歌曲不仅在那个时代鼓舞人们崛起，在当今也激励着华夏炎黄子孙不忘历史，奋发图强。
【关键词】聂耳；革命歌曲；奋发图强聂耳简介
“聂耳，原名聂守信，字子义（亦作紫艺），汉族，《义勇军进行曲》曲作者，云南玉溪人（生于云南昆明，祖籍为云南玉溪），聂耳，生于1912年2月15日，1935年7月17日于日本不幸逝世，是一位年轻的中国音乐家”①。聂耳年幼的时候父亲去世，生活非常的贫困，他的母亲是靠经营药铺和帮人打杂为生，所以他对劳苦大众有着深厚的感情。聂耳小时候生活在音乐氛围浓郁的城市，得到了当地民族民间音乐和地方花灯戏剧的滋养，又在喜欢唱民族民间音乐的母亲的影响下，在他有限的一生里创作了数十首革命歌曲。聂耳开辟了中国新音乐的道路，是中国无产阶级革命音乐先驱，同时也是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。我国作家郭沫若对聂耳有着这样一个评价，聂耳是我国的革命先驱，人民得以解放的功臣。
聂耳是中国历史上第一个伟大的人民音乐家，他的精神具有时代性，他所生活的时代是中国最为危险的时代，因此在这期间，不管是为家、为国、为民，聂耳都饱含深情。而且在整个抗日战争保卫祖国的运动中，他所创作的歌曲都在鼓舞着人民的保卫祖国，保护自己的土地，把外来侵略着赶出我们的家园。聂耳创作的歌曲题材相对较为广泛：有女性歌曲、儿童歌曲以及革命歌曲。聂耳短暂的一生创作了36首歌曲，描写工人阶级被压迫和劳苦人民群众的占据一半，这些歌曲出现在前所未有的中国历史上。其中，女性歌曲的典型如《铁蹄下的歌女》、《梅娘曲》 ；儿歌典范《卖报歌》 ；他的革命歌曲较为突出，有无人不知的《义勇军进行曲》—国歌，《前进歌》、《码头工人》、《大路歌》、《开路先锋》等。这些作品对当代有着极大的影响，下文将对聂耳的革命歌曲的影响及《义勇军进行曲》、《码头工人》、《开路先锋》的历史影响作论述。一、聂耳革命歌曲的影响
㈠聂耳的革命歌曲对近代人民思想的影响聂耳的革命歌曲深深地反应了当时中国的历史，聂耳用他的爱国情怀和大无畏的抗日精神一起面对时代的改变，用自己年轻澎湃的激情、结合社会的力量与时代恶势力做斗争，鼓舞人们不要被打倒，在国难、家难、民难当头，歌曲《大路歌》 、《毕业歌》 、《开路先锋》都反应了大众人民对战争的愤恨，歌曲是为人民而作，为民而呼，为民而歌。音乐曲调中更是反映出中国人民对祖国的热爱，音乐情感传向世界，打动人心。此外，在1935年3月，聂耳为电影《风云儿女》创作的主题曲《义勇军进行曲》更是激奋人心，在没有钢琴的伴奏下，聂耳用小提琴伴奏带领人们唱起了这首歌，歌词霸气恢弘，使人们唱出了心中的不满和呐喊。表达出了人们心中真实的想法。这支不朽的旋律，像嘹亮的号角，象征着中华名族的灵魂，振奋着中华民族的民族精神，成为中华民族抗战救国的有力的精神武器，至今鼓励着中华儿女为民族的富强奋勇前进。㈡聂耳的革命歌曲对当代人民思想的影响
为弘扬聂耳的爱国主义革命精神，打造聂耳革命文化，在1985年，玉溪退休老干部组成了聂耳合唱团，并且专门演唱《义勇军进行曲》、《开路先锋》、《毕业歌》、《码头工人》等革命歌曲，并用这些歌曲参加比赛获奖。在后来聂耳合唱团选用聂耳的革命歌曲参加了全国性的演唱盛会，并取得了优良的成绩，从而扩大了聂耳合唱团在全国的影响，广泛的把音乐推进人民的耳朵里，把历史和耻辱推进了人民的心理。作为21世纪的青少年和当代大学生，每当《义勇军进行曲》响起的时候，眼前总会浮现出中国被欺压和屠杀的情景，从而也励志了我们要强大，只有强大才不会被欺压，抗战时期的中国太软弱，侵略者太血腥，这些革命歌曲的意义也就告诫我们不能软弱，不忘国耻。聂耳的革命歌曲，吹响了人民群众英勇奋斗，自强不息的号角，人们肃然起立，同时在表达一个共同的心愿：弘扬聂耳精神，振兴中华，建设美丽和谐的中国。二、聂耳革命歌曲中的代表作品
㈠《义勇军进行曲》的历史影响《义勇军进行曲》是1935年3月，聂耳为电影《风云儿女》谱写的主题曲，这首进行曲由田汉作词，聂耳作曲。《义勇军进行曲》的歌词是用一种自由体的新诗所写成，歌词的句子长短不一、参差不齐，最短句有6个字，最长的有15个字，聂耳用了这种不规整的数列结构谱写了这首作品，开头的“起来”和结尾“前进”是统一动机。聂耳运用了他敏锐的音乐感和对音乐辩证法的掌握以对音乐创作经验的累积，很自然地、恰到好处完成了此音乐作品。歌曲用军号演奏作为前奏，引出了以后半拍开头急切呐喊“起来！不远做奴隶的人们！”这一声由弱渐强的喊声，瞬间将人们从沉睡中唤，田汉写的词有很大的号召力，感情热情豪迈，歌曲形式自由，保持歌曲原有的风格和曲式结构，歌曲的思想内容和情感不只是用华丽而漂亮的词汇就能表达出来，而是要让歌词有抑扬断错的感觉，句子之间要有间断，让有些字有强调的感觉，例如：“中华民族到了最危险的时候”他在到了的后面，加了休止，是整句歌词有一种紧张的感觉，强调了“中华民族”和“最危险的时候”引发到“起来，起来，起来”三次旋律层次递进呼喊声后，号角声再次响起，激励着无数英雄冒出敌人的炮火前进。整首歌曲都散发出中国人民不屈不挠，勇往直前的战斗步伐的时代精神。《义勇军进行曲》是一首不朽的音乐作品，他鼓舞着中国人民为争取自由解放勇坚决与恶势力做斗争。后来，《义勇军进行曲》在1982年全国人大第五次会议后成为我们的《国歌》。作品《义勇军进行曲》表达了人民的呼声， 聂耳生活在多灾多难的旧社会中国，正是日本帝国主义肆意的侵略我国的土地，掠夺我国的资源，杀害我们的同胞的时候。在国内，劳动人民也深受资本家和地主的剥削，走狗汉奸的欺压。人民生活在水生火热的中国，心里渴望和平，所以自己组织来进行抗日救亡斗争，聂耳生活在那个时代，响应人民的呼声，顺应人民的需要，写出了人民的呼声。㈡《码头工人》的历史影响
《码头工人》是舞台剧《扬子江暴风雨》的插曲，作曲者聂耳，词作者孙石灵。作于1934年，聂耳22岁的时候。《扬子江暴风雨》是田汉编剧的歌剧，聂耳作曲，聂耳同时也是歌剧的导演，该剧主要描写的是饱受侵略者和在码头被侵略者蹂躏的工人团结起来后奋勇反抗的故事。因此工人们团结起来，该剧在1934年6月在上海上演，剧中聂耳饰码头的老工人，剧情生动，把丑恶的嘴脸淋漓尽致的表现出来，演出受到了群众的热烈喜爱。《码头工人》采用了回旋曲式的写法，主调吸取了劳动号子的节奏与呼号。主题取决于长江码头搬运号子的特点，刻画出工人沉重的搬运劳动，进一步显示出工人隐藏在平静后面的巨大的愤怒和反抗的心情。整首曲子都在突出关键的词句，如谱例中的“麻袋”、“钢条”、“铁条”、“木头箱”等，看似是在描写一些无关紧要的小事，实则是在描写工人真实的被压迫情形。歌曲的旋律是用平淡的语句组合成的，给人不仅有真实感，而且具有很强的说服力，曲中利用了第四级音阶更为突出音乐效果。全曲中的主音调（劳动号子“唉伊哟嗬”）与旋律反复交错，结构层次严谨分明，比起之前创作的《开矿歌》和《大路歌》情感更为丰富。深深的塑造了觉醒的中国工人阶级的英雄形象。作品《码头工人》反映了人民的呐喊 ，聂耳是人民音乐家，是为广大的劳动人民塑造形象的第一人，他的作品刻画着劳动人民的生活，描述他们的辛酸和辛苦，也描述他们的觉醒和呐喊。聂耳的作品人民的生活的写照，表达了他们的心声。㈢《开路先锋》的历史影响
《开路先锋》是影片《大路》的序歌，孙师毅作词，聂耳写曲。说到《开路先锋》，人们脑子里都会立刻浮现出：“轰！轰！轰！哈哈哈哈！轰！”这几个字的歌词，“轰轰轰”是爆破的声音，“哈哈哈哈”则是笑声，这短短的5个字则是把建筑工人不怕牺牲的胆魄表现出来，从中具有的思想上的震撼力和艺术的创新精神②。歌曲的开头和结尾相呼应，都是“轰！轰！轰！哈哈哈哈哈！轰！”主调和歌词都是完全相同，是人听着更为和谐和有震撼力。曲中故意把”我们要，引发地下埋藏的炸药”做了破句处理，此句有4个小节，在第二小节第一拍开头用了空拍，更为深刻的表现出了急切的心情和倔强的性格。歌曲中节奏由短变长，旋律由低到高，这种写法深动形象的表现出人们一次又一次的像恶势力进攻。《开路先锋》反映了劳动者的呐喊。《开路先锋》和《码头工人》都是反映了劳苦人民的呐喊，通过对工人形象的描写表达出当时工人阶级人民生活的辛苦，通过这些歌曲反映出来人民的觉醒。总结
聂耳为广大的无产阶级塑造形象。歌曲《义勇军进行曲》中表达了中华民族的呼声；《码头工人》、《开路先锋》则是反应了劳苦大众的呐喊。聂耳的歌曲都从塑造人物形象中表现出来，他的歌曲与人民有关，贴近人民的生活，表达人们的心声。也从中表达出中国人民从此不再被蹂躏和压迫，中国同胞已经觉醒，他们正在为革命胜利和解放与恶势力作斗争，推翻旧社会，朝着新社会前进。聂耳的革命歌曲也在提醒着我们不忘国耻，理发图强，为建设美丽、富强的祖国而奋斗。
注释：
（1）选自王志雄 郭凌《永恒的记忆—玉溪日报上的聂耳》，云南人民出版社，2008年7月第一版第一次印刷第1页。（2）选自王志雄 郭凌《聂耳—玉溪人民的骄傲》，中国民族摄影艺术出版社，2006年3月第一版第一次印刷第108页参考文献：
[1]《聂耳—玉溪人民的骄傲》，中国民族摄影艺术出版社，2006年3月第一版第一次印刷[2]《永恒记忆—玉溪日报上的聂耳》中国民族摄影艺术出版社，2006年3月第一版第一次印刷。[3]《聂耳》，云南人民出版社，1999年9月第一版，第418页[4]《聂耳音乐作品集》[5]《百年聂耳—纪念聂耳诞生100周年》，云南出版集团公司 云南美术出版社，2011年12月第一版，2012年6月第一次印刷