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鲁迅杂文浅说
鲁迅杂文浅说 一、鲁迅杂文类型化写作所具有的超越性 先从前而提到的鲁迅杂文不知道背景读不懂的疑问说起。鲁迅杂文确实有 这样的特点:它总是对现实问题作出及时回应，有很强的具体针对性，不了解背 景，就不知道在讲什么。鲁迅杂文的取材、构思的起点都是具体的、感性的、个 别的现象。鲁迅作为一个文学家，对现象形态有一种特殊的敏感，他有极强的形 象记忆能力，这是最能表现他的文学家特质的。但鲁迅同时是个思想家，具有思 想的穿透力、联想力，从个别到普遍，由具体到抽象，提升、概括出一种社会典 型现象或社会类型，从这一个到这一类。但仍保留现象形态的生动性与丰富性， 以及感情特征。这是鲁迅杂文的一个最根本的特点:它是一种类型化的写作，是 这一个和这一类的统一。它的最大特点，是开口小而开掘深。关键是开掘深。鲁迅对任何问题的开掘，都深入历史文化的深处。鲁迅所 具有的渊博的知识，使得他具有很强的联想力，会想到中国的历史文化种种类似 现象，所以他在解剖任何社会现实现象时，都能挖掘到历史文化的根源。所以他 的杂文，不仅是社会批评，更是文明批评。对中国传统文明和西方文明都有鞭辟 入里的审视。另一方而，鲁迅对社会现象的开掘，又总能深入人性的深处，其中 包括了对中国国民性的批判。正是这两个深度:历史文化的深度，人性的深度， 就使得他所概括出来的类型，就具有了普遍性与超越性的特点。也就是说，它既 是从自己生活的现实出发，具有时代性与历史性;又超越时空，一直延伸到今天、 当下，具有当代性。这是鲁迅区别于其他作家的地方。
二、鲁迅的杂文思维 鲁迅杂文不仅有深邃的思想，更有独特的思维方式。读鲁迅杂文不仅要注 意鲁迅讲什么，怎么讲，还要注意他怎么想;不仅要了解他的独特见解，还要了 解他看世界的方法。我常常说，鲁迅的意义，就在他是中国思想文化结构里的异 样的存在，另一种存在。他不仅对任何构成主流的意识形态，公认的常规、常理、 常态、定论提出质疑与挑战，而且提供了另一种思维方式。因此不是所有人都喜 欢鲁迅，特别是鲁迅杂文。当你对自己多年所受的教育深信不疑，对现在生活各 方而都很满意的时候，你不会喜欢鲁迅，觉得鲁迅怪怪的，跟你所接受的、习惯 的、认可的观念、思维方式都不一样。你本能地要拒绝他。但你一旦不满现状， 对多年所受的教育产生怀疑，对现有的生活方式感到不满，想寻找另一种思路， 另一种生活方式，有了打破既定秩序，冲出几乎命定的环境，突破自己的内在欲求，这时候，自然就会对鲁迅杂文里的特别的观念、思维方式、表达方式，感到 亲切，就能从他的杂文里得到启示。这就是鲁迅的作品，特别是他的杂文，对于 我们的意义:它是另一种存在，另一种思想，另一种思维，另一种声音，因而也 是另一种可能性。
当然，你读多了，也会有不同意见，事实上，你在读鲁迅杂文时，也会时 时想他讲得对不对，忍不住要和他辩论。这恰好是鲁迅所希望的。因为他对自己 的观念、思维、表达也是怀疑的。他称之为未熟的果子，他担心自己的不成熟贻 害了青年。也就是说，鲁迅完全不同于总想来指引我们的自命导师的知识分子， 他并不试图收编我们，用他的观念、思维、表达来束缚我们。他期待着和我们一 起探索、思考，一起寻找、创造新的思维空间，表达空间。在我看来，这是鲁迅 最为特别，也最为可贵之处。
三、鲁迅杂文表达的特点 鲁迅杂文给人印象深刻的，是其想象力和联想力。鲁迅曾说到他的写作过 程:动起笔来，总是离题有千里之远。即如现在，何尝不想写得切题一些呢然而 还是胡想乱想，总像断线风筝似的，收不回来。忽而想到忽而想到。这种连绵不 断的联想，实际上是对处于不同时间和空间下的极不相同的事物之间，内在广泛 联系的一种发现。伏尔泰曾把想象分为消极想象与积极想象消极想象只是简单地 保存对事物的印象，而积极想象却是把彼此不相干的事物联系起来，这是一种形 象改造的能力。鲁迅的杂文即是这样的积极想象的典范. 我们看到，鲁迅是那样自由地飞翔于杂文的广阔天地，进行既是现实的又 是超越性的思考，无忌地出入于政治、文学、历史、哲学、地理、新闻、民俗、 社会学、文化学、人类学，以致自然科学等等各门学科，无拘地表现自己的大愤 怒、大憎恶、大轻蔑与大欢喜，将各种艺术形式:诗的，小说的，戏剧的，散文 的，绘画、音乐的，融为一体。鲁迅正是利用杂文形式，发挥他不拘一格的想象 力与创造力，进行文体实验，他几乎每一篇杂文都在艺术形式上有新的突破。在 这个意义上，鲁迅杂文确实具有先锋性。这是鲁迅终于找到的一种最适合他的文 体。回到开头所讨论的问题:鲁迅由写小说、散文、散文诗到写杂文，是不是才 华衰竭的表现现在看来，鲁迅恰恰是将他写小说、散文、散文诗的才能，以及音 乐、美术等艺术家的天赋，都融入他的杂文创造里，可以毫不夸张地说，杂文是 鲁迅思想与创作的集大成。
最后，不可不说及，但因为时间限制，更因为研究 得不够，又未能展开说的是鲁迅语言的创造与贡献。这里只说一点:鲁迅杂文的 语言，一方而将汉语的表意、抒情功能发挥到了极致;另一方而如同鲁迅思想是反规范的一样，鲁迅杂文的语言也有反规范的一而。他仿佛故意破坏语法规则， 违反常规用法，制造容易种不和谐的拗体，以打破语言对思想的束缚，同时取得 荒诞、奇骏的美学效果。
