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【摘要】我们知道中国是一个多民族国家，每个民族都有在传统文化基础上创建的民族音乐文化。中国的民族音乐，内涵深邃，历史邈远，而且内容丰富，类型多样，既有各种体裁形式的民歌，又有丰富多彩的乐器和器乐，还有瑰丽多姿的歌舞和风格独特的曲艺与戏曲。了解和鉴赏中国的民族音乐，既是中华民族传统音乐文化继承的一种需要，也是新时代跟踪和认识中国民族音乐新发展的基础和前提。
【关键词】民族音乐、音乐、传承与发展
一、民族音乐的认识
一个民族或一部分民族常常会将本民族和本部分民族创造的音乐，与其他民族或其他部分民族创作的音乐相区别而自称为“民族音乐”。在中国音乐界，民族音乐以地域与人群分属，是一个民族古往今来创造的一切音乐财富。我国的民族音乐，是指我国56个民族古往今来创造的一切音乐财富。民族音乐是从民族传统文化角度来指认相关民族音乐文化传统和当代延续发展的一个音乐概念，也是相对于其他国家和民族所创建的具有自身民族音乐文化特点的一个音乐概念。因此，世界民族音乐，是指与世界各国各民族传统音乐文化相关的音乐；中国民族音乐，是指与中国各民族传统音乐文化相关的音乐。
中国民族音乐十分丰富多彩，可按照流行的社会层面分为民间音乐、文人音乐、宗教音乐和宫廷音乐四大类别，这四大类传统音乐的关系是：以专业性创作为主的文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐都从民间音乐中吸收过养分，当其形成并成熟以后，又反过来，以其自身的独特创造，滋养和丰富了民间音乐，提高了民间音乐的品位。文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐这三者也是相互吸收，相互补充的。总之，中国传统音乐中的四大类之间是相互关联、相互影响，又相互促进的。其中民间音乐是基础。民间音乐是民族音乐中最重要的一个类别，学习中国民族音乐应以民间音乐为主。除民间音乐以外，文人音乐、宗教音乐和宫廷音乐也是我国民族音乐宝库中的重要遗产。民族音乐是中华民族的非物质文化遗产，只有全面地继承民族音乐遗产，才能建设中华民族新音乐文化。我们应当加强对中国民族音乐的研究和学习，为发展中华民族的音乐文化做出贡献。
二、民族音乐的传承与发展
中国民族音乐的传承与发展是从遥远的原始社会开始。具古代文献上关于音乐传说的记载，表明了在四五千年前的原始氏族社会中就产生了原始的歌舞和歌曲。在奴隶社会时代，已经有了相当发达的音乐文化。在奴隶制社会里，乐工奴隶制造乐器、表演乐舞；春秋时期编制成书的《诗经》，是我国最古老的一部诗歌总集。战国时期伟大诗人屈原根据湖南民间祭祀歌曲编写了《九歌》，描绘了当时祭祀乐舞的生动景象……在两千多年的封建社会中，音乐不断得到发展。我国历史上曾经多次出现音乐文化繁荣昌盛的时代。但是，近四百年来，随着整个中国封建社会的日益腐朽、衰败，特别是鸦片战争以后，帝国主义的侵略，更把中凰推向了半殖民地半封建社会的深渊。中国古代音乐文化也逐渐走向衰败低落。直至上世纪末，随着中国人民反帝反封建斗争的高涨和与之相应的中国新文化的发展，才为中国新音乐文化的发展提供了条件。19世纪末，中国的民族资产阶级出现，他们用“学堂乐歌”的形式作为启蒙运动的宣传工具，并开始把西洋音乐介绍到中国来。20世纪20年代前后，在“五四”新文化运动的影响下，中国的新音乐文化开始在音乐教育、音乐创作、音乐表演、音乐理论研究等方面进行了最新的、全面的开拓。20世纪30～40年代之间，在国内民族、民主革命斗争的影响下，以革命斗争为题材内容的群众歌曲成为我国音乐的主要形态，活动的范围也从学校逐步走向全社会。从60年代开始，在台湾、香港等地区，改革开放方针指引下，中国民族音乐的发展也由此达到了空前的高度，出现了大批具有时代特色的民族乐曲，如很多人熟悉的《赛马》、《喜看麦田千层浪》等作品就是这一时期有代表的作品。在这一时期，民族音乐的一些旧的观念得到了剔除，很多西洋乐曲中的一些新的元素被借鉴，逐步与世界各国的音乐文化建立频繁的交流。以振兴中华民族文化为目标的音乐创作、表演、理论研究等各个方面，已经在世界乐坛取得了不容抹杀的成绩，令世人瞩目。
中国音乐由于它有着数千年的历史积累，而且是各民族人民共同创造的结果。因此，优秀音乐的创作都离不开中国各个阶段音乐的发展和继承。中国具有五千年文明的中国民族音乐，不能让它们自身自灭，对于原生态的优秀音乐我们要传承，我们也还可以通过传承并加以发展。学习和了解中国民族音乐对于国家对于民族来说，是为了弘扬和继承中国民族文化，培养国民的爱国主义精神，增强民族自尊心和民族自豪感。从这个意义上讲，我们每一个中国青年，尤其是每一个音乐工作者，包括音乐教育工作者都负有神圣的、义不容辞的责任。一位音乐教育家曾说：“如果一个民族不重视自己的民间音乐，不把本民族音乐文化建立在自己的民间音乐基础之上，就会像飘莲断梗在世界文化中飘泊，或不可挽救地消失……”
对于每一个音乐工作者来讲，无论是从事音乐创作、表演(演唱、演奏、指挥)、音乐教育或理论研究，都必须有广博的民族民间音乐知识。只有这样，才能使自己的音乐实践有根、有源，才能使我们怀着强烈的民族隋感和责任心，在比较多的感性认识的基础上创造出新的民族音乐文化。唯有如此，我们的音乐实践才能得到人民的认可。在这一点上，聂耳、冼星海等许多前辈音乐家为我们做出了很好的榜样。所以，从民族到舞台，从民众到课堂，都要警醒中华民族民族音乐亟须继承和保护，不能让属于民族的、大众的民族音乐在不经意间消亡。
结语：
中国民族音乐的延续，是中华民族音乐生存的象征。传承与发展民族音乐文化，用音乐陶冶我们的情操，激发爱国主义热情，提高全民族的文化素质，为中华民族的建设贡献力量。因此，凡是有志于祖国人民的音乐事业，决心以音乐安身立命的中国人都必须认真学习和研究中国民族音乐。
