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基础数学和民族文化教育分析
基础数学和民族文化教育分析 1基础数学和民族文化整合教育的现状 数学是我们学习中的重要课目，但是一直以来都没将基础数学和民族文化 整合加以教育学生。根据《中国传统的数学观和教育观对新世纪教育的启示》中 记载：数学在中国不是一科和文学类受到一样重视的学问。在古代，官级不大的 政府官员为了计算而学习数学，商人为了记录往来账簿而进行数学的学习。以算 命为生的算命先生为了专业和计算而学习数学。在古代只有很少的数学家，数学 家在社会局势下的就业前景暗淡，只有在政府部门任职或者成为算命先生。在我 国的数学教育上，有学者认为在文化上存在技艺性的价值取向。现阶段的数学教 育情况则是为了升学考试而构成的基础数学，而出现这种情况的原因是社会上的 文化趋势，即社会上的“考试文化”。实则，我们在思考数学教育的问题上，不应 该只是注重夯实基础，不只是每天和数学上的公式数字打交道，而是应该从文化 多元化主义思想方面出发，显示数学对我们思维发展的积极促进作用。目前我国 数学教育中传统文化因素缺失，一味地考试强调分数，重视数理逻辑的培养。不 少学生在这种环境下学习出来的数学，除了在考试分数上有实际的提升外，放在 社会背景中便会显得苍白无力。在《依靠传统》一文中指出，文化数学的成功需 要依靠传统文化的的促进。实则，基础数学与民族文化相结合的实质就是在当前 社会背景下形成独立的数学文化，既不违背于传统数学文化，又能在当前社会适 应民族文化，并在教学理念中融入民族文化的精髓,促进数学的进一步的发展。2基础数学和民族文化的教育整合结果 2.1民族数学。基于文化的数学课程，主要是指将我们的民族文化和现有 的数学文化结合起来进行教育的一种方式。学生是学校的小环境和社会的大环境 中知识的综合构建者。针对文化制定的课程，是指我们在文化背景下进行学习。
文化课程具有发展思维的积极作用，并让文化成为我们学习数学的有益工具。“民 族数学”这个概念首先在1894年第五届国际数学教育大会上是上提出来。学者对 民族数学的概念定义颇多。在1984年的早期论文中定义民族数学是不同群体计算 的方式方法，比如测量，计数，归类与推理。在1987年，有学者指出“民族数学” 是指一个文化中的群体用数学语言进行描述和理解其中的真实性。在1989-1990 年学者的定义是把数学作为解释和应对社会文化的环境，甚至包含了数学的历史 性描述。最终认为，在民族文化下的数学成了知识构造和发展的过程。在所有社 会文化的环境下存在着各种各样的丰富至极的工具，用来进行种类的分别、整理顺序、数量化、测量数据以及处理定向问题，并感觉出时间和计划内容之间的联 系，找出事物背后的逻辑关系和事物之间潜在的联系。这些内容构成了数学展开 活动的基本因素。说到底，“民族数学”就是指民族在生活实践中发展起来的数学 符号、数学思维、数学理论具有民族文化的特征，并且仅仅是在我国本民族被用 来学习和生活。2.2文化数学。文化数学是指在社会文化背景下的数学。数学文 化在即将公布于世的高中数学课程中是一个独立的分支。在20世纪的时候，数学 有偏离于民族文化而独立发展的倾向，现在的数学依然如此。数学看重形式，部 分人认为数学是真理，不需要具有时代背景的民族文化促进发展。后来，慢慢有 学者试图把数学文化回归到社会背景的文化中，试图打造数学与人文相结合的文 化。我国的北京大学教授孙小礼在比较早的时候就有数学和民族文化相结合进行 教育的意识了，在他出版的《数学与文化》中有讲到数理逻辑下的文化意义。后 来在其他学者出版的《数学文化学》中指出了“数学共同体产生的文化效应”。学 者们试图把数学从简单的数学思维中解放出来而和社会文化相结合，重点分析数 学的历史文明，展现数学深厚的文化底蕴，提高数学作为一种独有文化的价值。
3结束语 数学不仅仅是一门独立的学科，且数学里面蕴含着丰富的文化。这种文化 需要与社会背景下的民族文化相结合，以便创造出更深厚的文化。基础数学与民 族文化的教育整合，使得我们不仅提高了数学能力和数理逻辑思维，也使我们在 学习数学的过程中充分体会着我们民族博大精深的文化底蕴。
