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  • 您的位置:写论文网 > 教育论文 > 中等教育论文 > 艺术教育中人文素质培养的方... 正文 2019-10-28 07:40:24

    艺术教育中人文素质培养的方法|人文素质培养

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    艺术教育中人文素质培养的方法

    艺术教育中人文素质培养的方法 摘要:当前艺术类院校由于扩招等原因,造成了学生整体水平不高、综合素质 偏弱等诸多问题。本文以动画专业的教学实践为例,提出以培养人文精神为核心, 选取民族丰富的人文资源,教师与学生互动等形式,探索艺术类专业学生的人文 素质培养,试图寻求切实可行的教育策略与方法。

    关键词:人文素质;
    民间艺术;
    田野调查 九十多年前,蔡元培先生致力于“以美育代宗教”,他指出:“教育者,养 成人格之事业也。使之仅仅为灌输知识、练习技能之作用,而不贯之以理想,则 是机械之教育,非所以施于人类也。”现今的大学艺术专业教育,以培养人的艺 术感知力、鉴赏力和创造力为己任,应该是最接近于蔡先生的教育理念的。但是, 大学的扩招、艺术专业教学思维的僵化,都不符合现代教育给我们提出的更高的 要求。

    一、大学艺术专业人文素质培养的问题与必要性 中国的大学艺术教育,经过几十年的发展,已经在专业艺术院校、综合性 大学的艺术系生根发芽,专业涵盖了造型艺术、艺术设计、综合媒体艺术等多个 领域。当前的大学艺术专业在人文素质培养方面有以下困境:(一)艺术专业招 生条件的先天不足。艺术类学生的自我意识比较强,但是由于高校扩招、高考招 生政策等一些原因,导致学生中存在过于偏重专业技能而轻视文化学习的现象, 如:大量的艺术类考生的文化课成绩低,没有培养爱好读书、如何读书的习惯, 国文水平不够,不关心民族艺术等现象,造成部分学生的人文素质并不高。(二) 大学教育的功利化趋向造成的后果。随着中国经济的高速发展,教育规模的日益 庞大,曾经提出的“教育产业化”“学生就是上帝”的思潮是否应该反思?名之为大 学,就应该为莘莘学子们提供“博、审、思、辨,行”的环境和条件,而不是建造 “贩卖知识”“混文凭”“找个工作”的名利场。大学教育对于人格的培养是潜移默化 的,不是单凭一两门课程能够解决人文教育问题。教师的严谨的治学、科学的方 法、慎独的态度都会影响到学生的一生。(三)传统艺术教育观念的误区。艺术 对于人类的想象力和创造力提出更高的要求,那么,艺术教育工作就要运用人类 长期实践的所总结的审美和创造规律,去训练和影响人的感官和心理。但是传统 的艺术教育观念往往重实践,轻规律,“只能意会不能言传”,以“师傅带徒弟”的 方法来完成教育工作。传统教育对于学生的人文素质培养,也基本是“放羊式” 的管理,这不利于现代教育的趋势与发展,也难以承载扩招后的教育现状。此时,我们应重视现代教育学中科学的方法论,与艺术教育现状相结合寻找出符合当代 要求的教育模式。

    二、大学艺术专业人文素质培养的研究思路与策略 (一)以培养人文精神为核心,选取民族丰富的人文资源。一是差异性教 育,培养学生的社会责任感。艺术类的学生比较有独立的意识,创造性思维活跃, 这是他们的优势。我们在教学过程中要以培养学生的个性为宗旨,找到每个人的 差异,进行合理引导。我们选择一些非物质文化遗产进行研究与保护,就是要培 养学生对于传统艺术的了解与热爱,在抢救这些传统的民间艺术的时候,他们潜 移默化地增强了传承民族文化,担负历史使命的责任感。二是学者与学生的人格 互动。“教学相长”,要求教师具有丰富的人文知识和素养,先进行知识储备工作, 在与学生的互动中相互影响,以人格魅力来影响学生。这样才能发挥教师在人文 素质教育中的主导作用,以教师研究多年的课题进行深入研究。三是选取丰富的 民族人文资源。多年以来,艺术教育忽略了民间美术、民间说唱艺术等植根于民 间沃土的广大资源,学生一般的学习方式是从课堂到课堂,没有深入研究我国的 民间艺术形式和文化内涵。我们寻找到于北方独特的民间艺术形式――皮影,通 过追溯青龙皮影的历史发展与现状分析,厘清文化渊源,强调民族性与民俗性, 带领学生进行考察和艺术实践活动,提高艺术类学生的人文素质。(二)研究方 法。首先是查找、总结文献资料的能力。文献资料的整理工作是艺术类学生比较 欠缺的一种能力。我们主要通过图书馆、网络等来查找当地县志、图文资料、案 例等,进行田野调查前的准备工作。这些资料需要搜集成册,进行分析和论证, 在其中找到有价值的数据、图文和材料,以深化研究内容。其次是田野调查。田 野调查方法,是由英国功能学派的代表人物马林诺夫斯基奠定的。它通过实地考 察、参与观察等方法观察、了解、认识被调查者的文化与社会。这需要长期的跟 踪调查过程,比较深入地去理解一种文化的发生、发展的内外因素,从中寻找文 化传承的线索。还有是比较研究。在对于某一种民间艺术形式进行调查的同时, 深化资料,进行国内不同地区、民族出现的类似种类的比较研究,找出共同点和 区别,研究出现差异的原因和该特点在本区域的发展。我们甚至可以打破艺术门 类的限制,研究在不同领域该艺术特点的延伸。如在电影、动画、新媒体等综合 艺术领域,某一种传统的民间美术形式是如何发展的。(三)改革艺术专业教学 方法,强调深入调查与研究的体验式教学。课堂教学只是一种基本知识的介绍和 传播,我们要充分发挥学生的主观能动性,提出具体要求,请学生进行分组讨论 和自主提出方案,进行论证,实地考察,得出结论。这样学生在特定的时间和场 景中提高了独立思考和组织的能力,最终达到知识体系的完备和自由创作的目的。(四)建立于完善学生人文素质评价体系。在教学过程中如何控制学生的学习进 展,怎样了解教学效果,及时调整教学进度以及最终对学生的学习情况有何评价 呢?建立一套完善的评价体系是非常重要的。此体系必须是从实践中来,并能够 分项进行综合评价,在不同的大学、艺术专业都可以推广试行。

    三、大学艺术专业人文素质培养的具体实施方法 《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》指出,高等教育要 “坚持能力为重。优化知识结构,丰富社会实践,强化能力培养。”天津大学仁爱 学院艺术系动画专业借鉴工程教育改革的理念与方法,提出了独特的“二段式”培 养模式,即通识教育与工作室培养模式。特别是近年来应对动画专业向“泛动画” 发展的趋势,在第二课堂提出加强学生人文素质培养的策略。依据此方针,我们 打通美术基础课、实验动画创作、艺术考察、民间美术研究等课程体系,将某一 课题贯穿其中,应用“走出去”、“做中学”等项目教学法,使学生的综合人文素质 得到提高。(一)确立适用的课题研究。历史上的奚族文化与满族文化孕育了青 龙皮影独特的的造型、唱腔、制作工艺等民间艺术特色,2009年被列入秦皇岛市 首批非物质文化遗产名录。我们立足于河北省深厚的民间艺术根基,结合大学艺 术教育中的人文素质培养目标,为课堂教育提供了一种新的模式和方向。在民间 美术课程中,教师结合青龙皮影的文化内涵,通过大量的图文资料教授学生该民 间艺术的基本知识,要求学生通过图书馆、网络对本课题进行搜集资料,达到初 步理解的目的。(二)打通实践环节的教学,运用田野调查法进行实践。非物质 文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审 美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段, 并以身口相传作为文化链而得以延续。我们结合青龙皮影的调研,将大学艺术教 育课程中写生、艺术考察、实验动画创作、毕业创作结合起来,让学生深入乡村, 进行田野调查,提高了学生的人文素养,并为他们今后的学习和研究提供了方向。

    以2012级为例,在写生过程中增加了到河北省秦皇岛市青龙县考察皮影的教学环 节,对河北省的民间艺术形式进行深入的调研工作。(三)将传统艺术与动画创 作结合。动画专业具有新技术、新媒体方面的优势。在工作室实践教学中,我们 进行了皮影艺术资料库的建立的选题研究。直至毕业创作,先后有多名同学进行 了皮影艺术与动画创作方面的研究,并创作出独具民间艺术风格的动画作品。

    (四)建立好学生评价体系。我们在教学安排上的专业实习考察、专业拓展、第 二课堂环节,通过专业教师选报课题、学生自由报名的方式保证教师带学生的主 导性与学生的自觉性。这几门课程为实践类课程,评价体系的建立与实施尤为重 要。该体系包括学生自评、提交成果报告、答辩、教师考评一系列的措施,形成常态化的管理与考评机制。通过几年的教学改革与实践,我们已经基本完善了学 生人文素质教育的体系。在今后的教学中,我们要发挥教师的主动性,多提出一 些适用的课题进行研究。在此过程中,学生是真正的受益者,能够在调研、实践、 研究的过程中逐步形成自己的观念,提高艺术感受力和人文素质。

    作者:苏静 徐春丽 单位:天津大学仁爱学院

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