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    大学生毛概论文2000字【大学生毛概论文】

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    大学生毛概论文 大学生毛概论文范文一:略述毛泽东群众观及其现实意义 摘 要:作为中国共产党重要理论体系的毛泽东思想,对我国的现代 化起着重要的指导和促进作用。毛泽东群众观是毛泽东思想的一部分,随着社会 形势的转变,它在不断地向前发展,并对当下党的执政方式转变有着指导意义。

    本文从毛泽东群众观的历史渊源出发,探寻其创立过程,并简略分析其主要内容, 指出它在我国的现实意义。

    关键词:民本;毛泽东;群众观;现实意义;
    毛泽东群众观是毛泽东思想的重要组成部分,是在革命战争年代中不 断形成和完善的对人民群众的认识、党群关系以及人民群众的作用等方面的总结 及认识。毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展,是关于人民群众在 社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。毛泽东群众观结 合了我国传统历史文化和马克思主义唯物史观的精髓,它贯穿于整个毛泽东思想 中,是实现中华民族伟大复兴的法宝。

    毛泽东群众观的历史渊源 (一)传统文化中的“民本”思想 “民本”思想,是我国古代文化中的一种重要执政体现,而且经历了较 长时间的演进。早在西周时期,周公就提出了“民惟邦本,本固邦宁”,强调了人 民是国家的根本,是国家存在和发展的基础。对“民本”思想有重要发展的要数孟 子,孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社樱次之,君为轻”[ 万丽华、蓝旭 译注《孟子》,中华书局,2010年10月版,第324页。],这即是“民贵君轻”。到 了荀子时期,他提出了“君舟民水”,强调群众和国家之间的关系。

    毛泽东从小就熟读古代典籍,对中国传统文化和思想极为了解,自然 而然地就会受到“民本”思想的熏陶。毛泽东成长的年代,正是底层群众受压迫, 遭受磨难的时代,他所生活的环境深深刺激了他,使他自然而然地接受了“民本” 思想。因此,我国传统文化中的“民本”思想,是毛泽东群众观的理论来源之一。

    (二)马克思主义的群众史观历代王朝统治者重视群众百姓,主要还是为了维护自身的统治地位, 而并非真正考虑群众百姓。虽然也有极少数的君王想执政为民,但都没有科学的 理论做支撑。但毛泽东群众观则有着马克思主义的群众史观作为理论基础。

    十月革命后,马克思主义传入中国。按照马克思主义观点,人民群众 是创造历史的动力和决定力量,只有人民群众才能创造真正的历史。而中国革命 就是中国人民进行革命战争争取解放的过程。毛泽东较早地接受了马克思主义, 不仅阅读了大量介绍马克思主义的书籍,而且将其理论与方法用于实践。因此, 毛泽东提出了“人民战争”的思想,指出“因为革命战争是群众的战争,只有动员 群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争”,在实践中,毛泽东进一步发 展了马克思主义群众史观,创立了人民民主专政理论。

    二、毛泽东群众观的创立过程 毛泽东的群众观的主要理论渊源是马克思主义的唯物史观、中国传统 文化中的民本思想及近代中国民主思想,依剧毛泽东所经历的不同的革命时期, 毛泽东群众观的创立可以大致分为以下几个阶段:
    (一)雏形:学生运动时期 1908至1920间,旧中国学生运动轰轰烈烈,尤其是五四运动。早期虽 然毛泽东读了大量书籍,精通“民本”思想,但他仍将拯救旧中国的希望寄托于英 雄人物。五四运动爆发后,使毛泽东看到了群众力量的强大,因而他的思想发生 了转变,从寄希望于圣贤转向依靠群众。毛泽东关于人民群众权力及民主思想在 这一时期出现雏形。在这一阶段,毛泽东先是叹“国民之愚”,提倡用教育来救国 救民。后提出“工业无产阶级是我们革命的领导力量”的论断,标志着毛泽东的群 众观向唯物史观的转变。

    (二)成形:国内革命战争时期 1924年至1937年,大革命和土地革命战争的实践促成了毛泽东群众观 思想的形成。1925年,在《中国社会各阶级的分析》中,毛泽东对中国社会各阶 级进行了明确详细地划分,并界定出了“人民群众”的范畴。1926年,在《国民革 命与农民运动》中,毛泽东指出:“农民问题是国民革命的中心问题,所谓国民 革命运动,其大部分即是农民运动,如果没有农民从乡村中奋起打倒宗法封建的 地主阶级特权,那么军阀和帝国主义势力就不会根本倒塌。”[ 《毛泽东文集》(《毛泽东文集》(第l卷)[M],人民出版社1993年版,第37页。]这样的论述,对划分敌 我矛盾,建立广大的群众战线,起到了积极的推动作用。这一阶段的主要观点有 人民群众是历史的动力、正确领导和教育群众、统一战线是三大法宝之一、群众 路线等。

    (三)成熟:抗日战争时期 1939年至1945年,是人民群众艰辛抗战的八年,而这八年也是毛泽东 群众观成熟的八年。抗战时期,毛泽东发表了许多著作,系统阐述了群众路线思 想,形成了完备的理论体系。

    1943年毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中说:“从群众中集中起 来又到群众中坚持下去,以形成正确的领导意见,这是基本的领导方法。”[ 《毛 泽东选集》(第3卷)[M],人民出版社1991年版,第900页。]概括出了中共群众路 线的内涵。1945年,在《论联合政府》里,毛泽东指出:“人民,只有人民,才是 创造世界历史的动力。”[ 《毛泽东选集》(第3卷)[M],人民出版社一991年版, 第1031页。]再次深刻地阐述了群众路线。在《论持久战》一文中,毛泽东指出 中国人民一定能战胜日本帝国主义,因为战争的伟力之最深厚的根源,存在于民 众之中。在七大的《论联合政府》的报告中,他进一步强调:“只有这种人民战 争,才能战胜民族敌人。国民党之所以失败,就是因为他拼命地反对人民战争”。

    这些论述深刻揭示了革命战争的力量之源。在军事斗争的力量组织方面,毛泽东 提出,我们的经验是:依靠人民、再加上一个比较正确的领导,就可以用我们劣 势装备战胜优势装备的敌人。人民战争中党领导的人民军队是革命战争主的主要 力量,但是武装群众的方式也不能放松,“人是第一,武装第二”,要把武装群众 与非武装群众相结合,正规军和游击队、民兵相结合,主力兵团与地方兵团相结 合,根据地的对敌斗争与敌占区人民的反抗斗争相结合等,在政治、经济、文化、 外交全部领域里都开展全民战争,汇成人民战争的汪洋大海。这一阶段的主要观 点有全心全意为人民服务、权力来源于人民、正确处理人民内部矛盾等。

    (四)完善:解放战争时期 解放战争时期,在新的形势下,毛泽东重新界定了“人民群众”。在《论 人民民主专政》中,毛泽东分析了各阶级的地位、作用以及人民政权的结构与职 能,而且突出了无产阶级的地位,强调了人民群众观你的作用。在广大人民群众 的支持下,解放战争取得了胜利,而这一胜利也可以看做是毛泽东群众观的胜利。

    在建国后,面对帝国主义的威胁,毛泽东依然坚信人民力量的强大,指出“帝国主义如果发动对我国的侵略战争,我们将实现全民皆兵”,依靠人民战争的汪洋 大海来战胜敌人。

    (五)曲折:社会主义建设初期 成立新中国后,一系类的土改、镇压反革命、“三反”、“五反”等运动, 对稳定国内局势,恢复生产,促进经济建设起到了积极的推动作用。而这些工作 也正是毛泽东群众观的实践体现,而且获得了成功。到1957年后,毛泽东群众观 开始进入曲折阶段,直至1976年文革结束。这一时期,毛泽东过分夸大了人民群 众的能动性,而忽视了客观规律,使得毛泽东群众观带有唯心主义色彩。这一阶 段的主要观点有发挥群众的主观能动性、具体分析知识分子、提高群众素质、反 对个人崇拜等。

    三、毛泽东群众观的主要内容 毛泽东的群众观的内容非常丰富,贯穿于毛泽东的革命生涯及一系重 要著作中。毛泽东群众观是在中国社会的实践中形成的,既是理论体系,也是思 想体系。综观毛泽东的理论著作,毛泽东群众观的主要内容有这些:
    (一)相信人民、依靠人民 “相信人民,依靠人民,为了人民”可以说是毛泽东群众观的基础。纵 观毛泽东的一生,他都在为人民群众而奋斗着,可以说他的所有实践活动都离不 开“人民群众”。毛泽东曾说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[ 《毛 泽东选集》(第3卷)[M],人民出版社一991年版,第980页。]他看到了群众的力量 和需求,因而坚定地走在群众路线这条道儿上。在制定革命纲领时,他就将人民 群众的利益作为最高标准;在革命斗争中,他尊重群众的革命精神;在选择革命路 线时,他坚持依靠群众,广泛发动群众。可见,中国共产党只所以能胜利,就因 为有广大群众的支持。人民是创造世界历史的动力。“得民心者得天下”、“得道 多助,失道寡助”、“水能载舟,亦能覆舟”,这些都是中国封建社会关于人民在 历史发展中的重要作用的论述。把中国人民从三座大山中解放出来的毛泽东,并 没有象人类历史上一些君王,忘乎所以,形成社会发展史是个人历史的唯心史观。

    毛泽东曾有“真正的铜墙铁壁是什么是群众,是千百万真心实意拥护革命的群众”、 “革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行 战争”、 “依靠民众则一切困难能够克服,任何强敌能够战胜,离开民众则将一 事无成”、“党群关系好比鱼水关系。如果党群关系搞不好,社会主义制度就不可能建成;社会主义制度建成了,也不可能巩固”等。从这些论断不难看出,毛泽东 是一个历史唯物主义者,他的“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力”论断, 是毛泽东对马克思主义历史唯物主义基本观点的真谛的高度概括。

    (二)全心全意为人民服务 毛泽东将全心全意为人民服务作为他人生行动的准则。在他的著作中 多次出现“为人民服务”的话语。如他在中共七大的报告中指出:“全心全意为人 民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的 利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性,这些就是我们的出发 点。”[ 《毛泽东选集》(第3卷)[M],人民出版社一991年版,第1094—1095页。] 毛泽东还将全心全意为人民服务的思想上升到党的事业中,并提升到真理的高度。

    他要求共产党员必须要为最广大人民群众的利益着想,必须坚持真理,而真理都 是与人民的利益相一致。毛泽东不断强调“为人民服务”的宗旨,并且将“为人民 服务”落实到满足人民群众的利益中。1944年9月,在中共中央直属机关为追悼张 思德而召集的会议上,毛泽东第一次公开提出全心全意为人民服务的观点。在这 之后,毛泽东还有很多关于全心全意为人民服务的论述,如:“我们的每一个指 战员以至每一个炊事员、饲养员,都是为人民服务的”、“三心二意不行,半心半 意也不行,一定要全心全意为人民服务”、 “我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁, 全心全意地为中国人民服务”、“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一 切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的 领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点”等等。毛泽东全心全决为人民服 务的观点,是对《共产党宣言》中关于“过去的一切运动都是少数人的或者为少 数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的自 觉的独立的运动”观点的继承和发展。党的七大通过的党章,把“全心全意为中国 人民服务”作为党的宗旨写入党章。

    (三)从群众中来到群众中去 “从群众中来,到群众观中去。”,是我党宝贵的历史经验总结,也是 我党的基本路线之一,是毛泽东思想的活的灵魂。毛泽东的这一思想,主要包含 两方面的内容:其一,向群众学习,倾听群众心声。毛泽东要求党员干部向人民 群众学习,学习群众的做法,认真听取群众的意见和建议。其二,密切联系群众。

    毛泽东十分重视党群关系,他认为党群关系的好坏关系到革命和建设事业能否成 功。1943年6月,毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中写到:“在我党的 一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意 见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行 动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群 众中坚持下去。如此无限循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是 马克思主义的认识论。”毛泽东关于群众路线的论述还有很多,如:“领导肯干和 广大人民群众在组织中在斗争行动中发生正确关系的思想,正确的领导意见只能 从群众中集中起来又到群众中坚持下去的思想”、“许多同志,不注重和不善于团 结积极分子组成的领导核心,不注重和不善于使这种领导核心同广大人民群众密 切结合起来,因而使自己的领导变成脱离群众的官僚主义”、“从群众中集中起来 又到群众中坚持下去,以形成正确的领导意见,这是基本的领导方法”等等。把 群众路线与马克思认识论有机的统一起来,是毛泽东独创性的卓越贡献。毛泽东 的群众路线也被作为中国共产党根本的政治路线和组织路线。

    在毛泽东的倡导下,中国共产党将从群众中来,到群众中去作为工作 的原则,密切联系了广大的群众,最终取得了一系列的胜利。

    (四)人民群众的利益高于一切 马克思主义认为,政党是阶级斗争的工具。中国共产党是无产阶级的 政党,代表的是广大群众的根本利益,中国共产党的最高目标就是要为满足人民 群众的利益而奋斗。在旧民主主义革命时期,毛泽东认为革命的目的是要建立民 主政权,维护人民群众的根本利益。在新民主主义革命时期,毛泽东更加重视人 民群众在政治、经济和社会生活各方面的权利。

    四、毛泽东群众观的现实意义 毛泽东群众观经历了不同时期的检验,是我党宝贵的财富,在我国当 下的社会主义建设中,有着诸多现实意义。

    (一)是建设有中国特色社会主义理论体系的理论基础 毛泽东群众观与邓小平群众思想、“三个代表”重要思想以及科学发展 观有着一脉相承的关系。邓小平在新的社会形势下扩展了毛泽东的“人民群众” 的范畴,将由有利于国家稳定和经济建设的的人群纳入其中,团结了一切可以团 结的力量来进行社会主义建设。江泽民的“三个代表”重要思想中的“始终代表中 国最广大人民群众的根本利益”,也是在新的形势下对毛泽东群众观的发展。十六届三中全会提出的科学发展观,也是要求以人为本,全心全意为人民服务,这 也是以毛泽东群众观为基础的。可见,毛泽东是新时期建设有中国特色社会主义 理论体系的理论基础。

    (二)有利于促进执政党关注和改善民生 经过30多年改革开放的积累,我国的现代化建设取得了巨大成就,但 同时随着社会的转型,中国共产党还面临着许多的问题。当下社会,最热门的话 题莫过于老百姓的民生问题,虽然人民的生活水平大大提高了,但快速的社会发 展并未能满足广大群众的各项需求。比如就业难、买房贵、看病难等等问题,一 直是社会的热点,而且已经引起了群众的一些不满。可以说,解决好当前的民生 难题,是我党需要重点考虑的问题。解决民生问题,需要党员干部深入基层,了 解群众的疾苦,听取群众的建议和意见,从解决百姓的小问题入手,真正与群众 打成一片,形成从群众中来到群众中去的良好局面。

    (三)有助于处理好党群、干群关系 有调查显示,当今腐败问题已成为人民群众最痛恨的主题,一些腐败 现象已经严重地影响到党群、干群关系。一些官员的所做所为已经无形地在党和 群众之间设立了壁垒,如有官员曾对采访的记者说:“你是准备替党说话,还是 准备替老百姓说话”在当前的形势下,能否解决好腐败问题,不仅关系到社会的 稳定,更关系到执政党的兴衰。各种腐败问题都是与人民群众的利益所背道而驰, 因此要解决好腐败问题,处理好党群、干群关系,就应当真正做到为人民服务, 真正考虑广大人民群众的根本利益,而这也正是毛泽东群众观的体现和要求。

    结语 毛泽东群众观集我国传统“民本”思想和马克思主义群众史观于一体, 并经历了不同时期的实践检验,而且具有极强的生命力,在经历了邓小平、江泽 民、胡锦涛等领导人发展后,必然能继续朝前发展,对推动我国的社会主义建设 起着重要的指导作用。

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