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浅论苏轼婉约词对宋词的贡献
浅论苏轼婉约词对宋词的贡献 一、词的演变 词能够在“诗”外独树一帜,成为我国古代最为突出的文学体裁之一是从晚 唐五代时期开始的。因为,这时文人的词有了很大的发展,尤其是晚唐词人温庭筠 以及以他为代表的“花间”派词人和以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的创作,都 为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。进入宋代,词的创作逐步 蔚为大观,产生了大批成就突出的词人,名篇佳作层出不穷,并出现了各种风格、流 派。《全宋词》共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首,从这一 数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早,但词的发展高峰则是在宋代,因此 后人便把词看作是宋代最有代表性的文学,与唐代诗歌并列,而有了所谓“唐诗、宋 词”的说法。后来,人们根据词的风格不同将宋词分为三个流派:豪放派、婉约派和 花间词。“五四”之后,关于豪放派和婉约派谁是主流谁是逆流存在过争论。其中 以胡适和胡云翼为代表的宋词研究者们极力推崇词中的豪放派,他们偏激的把苏、 辛为代表的豪放派称为宋词的主流,而把以周、姜为代表的婉约派称为逆流。建 国之后,这种观点一直作为词学研究的流行观点,而胡云翼《宋词选》作为宋词的 代表性选本影响也很大。这种状况直到粉碎“四人帮”之后,才得以改变。不少学 者打破迷信,大胆探索,对豪放派和婉约派的不平等地位提出来质疑。这不但纠正 了半个多世纪的错误,而且为客观、公平、合理的评价宋词流派和风格的提供了 自由的学术空间。二、苏轼婉约词的创新之处 苏轼的词以豪放着称于世,后人也多把他当作宋词豪放派的代表人物之一, 而这却忽略了其在婉约词创作方面的成就。据现存的《东坡乐府》统计,苏轼的 作品多以婉约词为主,他所作豪放词的数量不及他全部词作的十分之一。因此,相 对于豪放词来说,婉约词更能代表苏轼的写作特点,他的词集豪放、婉约于一体, 婉约中有豪放,豪放又不失婉约。
俗话说“诗言志词言情”,唐宋以来的婉约词以柔媚香艳为主体风格,抒发伤 春悲秋、离愁别绪,或沉湎于一己之痛无法自拔,苏轼的词有别于传统婉约词的这 些风格,具体体现在他的词不拘于音律,意象丰富和意境独特三个方面。
首先是他的词不拘于音律。传统的婉约词非常讲究音律,而苏轼并不认为 “合音律”应该成为词创作的必备条件,他主张“冲出口常言,法度去前轼”,他所创作的词,多不以律害意,当时很多文人不能接受,甚至误以为苏轼不懂音律。而事实恰 恰相反,苏轼不但懂音律,而且是“深于律”,他所作的《洞仙歌》(冰肌玉骨),就受到 张邦基“腔出近世,五代及国初皆为之有也”的评价。苏轼在创作的过程中,已经充 分考虑到如何将词律对词内容的约束降到最低,这里并非要抛弃词律,而是要在保 证词“言之有物”的基础上,尽量去遵循词律。尤其是在创作婉约词时,一方面为了 保持婉约词固有的音乐美和形式美,同时也使词作“纹理自然,姿态横生”,他在句 法、平仄、韵律等方面都进行了革新,超越了词律的约束。这也就是为什么我们 可以在苏轼的婉约词中发现很多不和词律的作品,但《曲有旧闻·卷五》却说“章质 夫作《水龙吟咏杨花》其命意用事,清丽可喜,东坡和之,若豪放不入屡屡,徐而视之, 声韵皆婉……”另外,苏轼将日常生活的口语也引入到婉约词中,这就使得他的词 除了较多的反映了生活的特点之外,词的内涵也变得丰富起来。
其次,他的词意象丰富。之前的婉约词意象很多,当将众多的描写景物归纳 起来,不是自然景物就是庭院楼阁甚或是充满 “脂粉气”。但在苏词中,意象变得更 加丰富,许多以前不能入词的意象,他都可巧妙的将它们引入词中,宋词的意象也 因此变得更加开阔。他从前人诗歌创作中找到灵感,将诗歌中的言志、述怀、叙 事悼亡、怀古、咏物、说理以及田园风光等等都纳入到词的创作之中。因此我们 可以发现,苏轼婉约词中除了爱情词之外,还有悼亡词、农村风物词、写景记游词、 怀古咏史词等。尤其值得一提的是苏轼是将田园风光纳入词中的第一人。最着名 的要数他在徐州上任所填的五首《浣溪沙》(徐门石潭谢雨道上作)。
照日深红暖见鱼,连村绿暗晚藏乌,黄童白叟聚睢盱。麋鹿逢人虽未惯,猿猱 闻鼓不须呼,归来说与采桑姑。
旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门, 麻叶层层苘叶光,谁家煮茧一村香隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼,捋青 捣麨软饥肠。问言豆叶几时黄 蔌蔌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日 高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
软草平莎过雨新,轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。日暖桑麻光似泼,风 来蒿艾气如薰。使君元是此中人。
这组词用朴素的语言描绘了江南蚕乡的风土人情,对长久以来词多为“艳科”的一种突破。同时,苏轼在婉约词内容题材上的革新和发展还在于他将传统 “言情词”变俗艳为高雅。苏轼词的风格,并非从一开始便如此。而是在借鉴前人 的基础上才形成的,尤其是对柳永词的借鉴。柳永词“以俗为美”,且在当时非常流 行,甚至到了“有井水处皆歌柳词”的程度。柳永词之所以能够流行是因为三个方 面的原因:一是他作词的题材以市井百姓和青楼歌妓的生活为主;二是他塑造的形 象多是以青楼歌妓以及她们的感情生活为主;三是他的词中大量采用市井俚俗语 言。但他的词由于过于香艳、淫亵,最终难登大雅之堂。苏轼在柳永词基础上,对 词的创作进行修改,如题材方面,变以市井俚俗生活为主为士大夫文人的高雅情 趣;词中形象方面,变以青楼歌姬为主为大家闺秀;语言方面,变市井俚俗语言为士 大夫文人常用的书面语言。这样以来,苏轼的词也就受到文人雅士的追捧,他也就 成功的将宋词“变俗为雅”。
最后,他的词意境独特。王国维先生在《人间词话》中讲到:“词以境界为最 上。有境界则自成高格,自有名句。……故能写真景物、真感情者,谓之有境界。
否则谓之无境界。”苏词的意境独特,最主要的就是苏轼他的词字里行间留露出来 的真情切意,打动了人心。如他写给死别十年的亡妻的词《江城子》,“十年生死两 茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜, 短松冈。”整首词中没有华丽的词藻,但是却给人以真真切切的感觉,将对亡妻的思 念之情表现得淋漓尽致,似乎“亡妻”就在眼前,同时又透出多少的辛酸和无奈,让 人读过以后潸然泪下。这首词成功之处就在于它毫无矫揉造作之态,字字句句透 露着真情。另外,苏轼词意境独特的另一个主要原因和苏轼所处的社会环境,个人 遭遇,他的思想以及他的性格有着密切的联系。虽然苏轼一生仕途不顺利,但由于 其受儒道士思想的影响,其为人豪爽,性格直率乐观,这些也造就了其独特的词风 的一个重要原因。
