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探讨雷锋精神与道德的论文
探讨雷锋精神与道德的论文 探讨雷锋精神与道德的论文篇一 《论弘扬雷锋精神与提升公民道德素质》 摘 要：雷锋精神中全心全意为人民服务的奉献精神，是矗立于人民 心中不朽的道德丰碑，也是公民道德建设的核心。但是，当今公民道德素质时有 滑坡现象，雷锋精神或渐行渐远。从我做起，持之以恒、各方协力，营造氛围、 惩恶扬善，法制保障，在弘扬雷锋精神中提升公民道德素质。关键词：弘扬;雷锋精神;公民道德 一、雷锋精神之为人民服务：公民道德建设的核心 在大力实施公民道德建设，不断提升公民道德素质，践行社会主义核 心价值观的今天，我们继续弘扬雷锋精神，挖掘其经历了时代变迁、仍温暖着我 们的心灵、具有永恒的魅力的雷锋精神，尤其是他全心全意为人民服务的奉献精 神，始终是矗立于人民心中的不朽的道德丰碑。还有雷锋忠于党和人民、忠于祖 国、忠于社会主义，不断提高为人民服务的本领，以“钉子”精神刻苦学习毛泽东 著作及文化知识，发扬“螺丝钉”精神，干一行、爱一行的敬业精神都是社会所需 要的。雷锋虽然没有做出惊天动地的贡献，更没有创造经天纬地的业绩，但是在 平凡的岗位上做出了不平凡的事迹。雷锋始终如一坚持为人民服务的精神动力是 他忠于党和人民，这就是他的精神支点和动力之源，这就是他的价值追求和人生 目标。
雷锋精神中的为人民服务精神充分反映着责任意识和担当精神，反映 着务实求真精神，尤其在经济和社会发生巨大变化，道德价值观念发生重大变更 的情况下大力倡导，对于提升公民道德素，推动社会发展至关重要。
为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于 其它社会形态道德的显著标志。在新的形势下，我们继续大张旗鼓地倡导为人民 服务的道德观，它不仅是对党员干部的要求，也是对广大群众的要求。每个公民 不论社会分工如何、能力大小，都是在本职岗位上，通过不同形式为人民服务。
其实，每个普通人都能通过做小事，辩明价值坐标，找到价值追求与价值实现的 途径。大事对人的德性是一种检验，小事才反映出人的品德和修养。正如毛泽东所说，“一个人做一点好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事。”雷锋精神 启发我们人要有责任和担当，人应思考人生的价值在哪里，怎样才能获得真正的 幸福。雷锋身前身后，似乎一直被人认为“傻”，讲其“傻”，其实就是因为他一直 坚守着毫不利己专门利人的价值观念。根本来讲是一种对人生价值的理解和判断， 对幸福真谛的体验和感悟。幸福并不存在于一种模式，关键看能否能带来恒久和 更高层次的享受。哲学家德谟克里特提出，人生目的是追求幸福，所谓快乐和幸 福不仅指肉体上或感官上的，更主要的是精神上，因为肉体的快乐，只是粗糙的 原子运动，是暂时的;只有精神上那些精致的灵魂原子运动，才能带来宁静、愉 快和持久的快乐。诚然，雷锋所处的那个时代和社会结构与今天大不相同，但其 精神中蕴含的价值观念并未过时。简而言之，每个时代都有与之相适应的主旋律， 但透射出的精神光芒却是一致的。雷锋服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行、 爱一行、专一行、精一行的敬业精神，都不会因时代的变化而更易。公民道德建 设的核心是为人民服务，所谓为人民服务的思想就存在于各种具体的事情、各种 道德规范之中。我们发扬社会主义人道主义精神，提倡尊重人、理解人、关心人， 就是持之以恒为人民服务，为社会多做好事，这就彰显了公民的道德素质，正所 谓“我为人人”，人人才可能为我，在为他人的服务中才体现和实现自身的价值， 同时收获人生幸福。
二、现实困惑：雷锋精神或渐行渐远 近年来，随着经济体制和社会体制的转型，公民的价值观呈多元化取 向，出现了各种价值观、道德观相互交错、相互冲突的局面，但更要看清楚我国 公民道德的主流是好的，是积极进步的。大量的事实昭示着社会道德的进步。特 别是在关键时刻，国人的道德风貌表现得淋漓尽致。每每遇到大灾大难，都会出 现“一方有难、八方支援”的动人场面，汶川地震中的一幕幕动人场面彰显着人间 大爱;上海世博会上，成千上万的志愿者奔波忙碌的身影亦令人热血沸腾;更有感 动中国的人物之一中国核事业的领航人朱光亚，保家卫国，捍卫尊严，显示中华 民族的铮铮傲骨;最美妈妈吴菊萍在危险裹胁生命时，用柔弱的臂膀，托起了生 命奇迹，唤醒了普罗大众对传统美德的自觉，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德。
通过媒体报道的一些温馨感人的“路人”的故事正在全国各地上演。
虽然从总的方面看，公民道德建设迈出了新的步伐，但道德素质时有 滑坡现象，公民道德建设方面存在着不少问题。我们不得不承受着道德的阵痛， 某些领域道德失范、诚信缺失，某些社会成员人生观、价值观扭曲，是非、善恶、 美丑界限混淆，享乐主义、拜金主义、个人主义有所滋长，某些人不择手段追名逐利，把金钱多少和地位高低作为人生价值的判断标准;把吃喝玩乐作为人生追 求，使享乐主义大行其道，这些都严重销蚀着中华民族的传统道德规范，背离炎 黄子孙始终以国家民族大义为己任、诚实守信、见义勇为、自强不息、勤劳勇敢 的传统美德!还有见利忘义、损公肥私行为时有发生，欺骗欺诈或成为社会公害， 以权谋私、腐化堕落现象存在，这些人就失去了前进的目标、奋斗的动力和精神 支柱。
现实生活中，许多领域存在着无德行为，这刺痛了人们的良知和神经。
从网络中可以看出，缺德现象有蔓延为普遍现象的趋势。甚至有人说“全民逐利”， 把唯利是图当成价值取向。社会上尤其是网络间存在一种不安、失望、甚至怨恨 的心态。一些官员腐败案件屡屡发生，张春江、刘志军等以权谋私、贪污腐化;
一些无良企业被屡屡曝光，黑心棉、地沟油、染色馒头、毒奶粉、毒胶囊……商 业欺诈现象屡禁不止，假冒伪劣产品层出不穷，这些人丧失了起码的道德底线。
还有见危不扶、见死不救的事件时常见诸报端;老人跌倒无人相扶，歹徒行凶路 人袖手旁观……令人倍感人情冷漠、世态炎凉。2011年，广东佛山一个叫悦悦的 两岁幼童两次遭遇车碾，十八名路人漠然离去，小悦悦因多个器官衰竭离开了人 世。路人为什么如此麻木和冷漠为什么类似现实一次又一次地挑衅人们道德底线 [1]固然，“路人”冷漠的背后有近年“多一事、不如少一事”的现实主义的自保，“好 人没好报”、“见义勇为反被诬陷”的报道的不少，比如：南京“彭宇案”、天津“许 云鹤案”;2011年的所谓济南女版“彭宇案”——90岁老人被指诬陷搀扶她的骑电动 车的年轻姑娘;福州发生七旬老人摔倒头部渗血，数十人围观无人扶事件等等， 一时间“好心没好报”的事件进入了一个旺季。
探讨雷锋精神与道德的论文篇二 《雷锋精神与道德建设之我见》 摘 要：雷锋精神，放诸四海皆准的道德规范，经历了岁月洗礼，依 然颠扑不破。在不同时期，它被赋予了不同的时代精神，60年代是追求真善美;70 年代是爱憎分明;80年代是发扬“钉子”精神;90年代是爱岗敬业，而今是返璞归真。
本文从雷锋事迹中剖析雷锋精神，深入分析道德建设中典型教育弱化的现象以及它的主要表现和产生原因，进而深层次挖掘雷锋精神的时代意义，并结合社会需 要、道德传统对性地提出了如何建设道德文明的若干对策。
关键词：雷锋精神;时代意义;道德建设 雷锋，一个平凡却光荣的名字，在经历了沧桑岁月的无情洗礼后，光 辉依然绽放。在我们的现实意义里，雷锋，它不再只是一个人名，而是一种时代 精神，一种诚信、善良、乐于助人等一切形容人们高尚品格的代名词，更是一种 无私奉献、超凡脱俗的精神境界。人的一生伴随着年轮的转动而消逝，生命的痕 迹也终将会退化，有的人千古流芳，有的人遗臭万年，但雷锋同志，它留给世人 更多的的却是一种永不磨灭的雷锋精神，这也是我们社会主义道德伦理建设的重 中之重。
一、雷锋精神之精髓与时代意义 雷锋，一名普普通通的中国人民解放军战士，却家喻户晓，那么他究 竟经历了一些什么样的传奇人生呢雷锋同志的生命是短暂的，但精神却永垂青史， 他仗义赠送火车票，积极打扫候车室，不远千里带路寻亲，风雨中不忘奉献雨衣， 通宵帮战友缝衣服，义务为工地帮工，连战七天七夜抗洪，倾囊捐助灾区，事事 平凡却处处显真情，在他年轻的生命里始终绽放着无比璀璨的火花，他言传身教 的告诉人们生活的意义、奉献的真谛! 伟大领袖毛泽东主席曾三度为雷锋同志题词，也曾与于1963年3月5 日亲笔题词“向雷锋同志学习”，这一号召就像是一颗威力无穷的精神原子弹，再 加上雷锋同志的那份质朴与可爱，让举国上下展开了轰轰烈烈的榜样学习。此外 雷锋同志的精神相继又得到了中国历届领导人的高度赞扬，这也为雷锋同志的精 神赋予了不同的时代精神，即雷锋精神，它可以总结归纳为：勤俭节约、诚实守 信、吃苦耐劳、乐于助人、无私奉献等一切形容人们品格高尚的褒义词，它无疑 是我们当代精神文明建设的主要内容，它不再只是雷锋同志所做的几件事中体现 出的高贵人格，而是一种精神体现。正如毛主席曾说：“学不是学他哪一两件事 情，也不是学他某一方面优点，而是要学习他的好思想好作风好品德，学习他一 贯做好事而不做坏事，一切从人民利益出发，全心全意为人民服务的精神。胡锦 涛也曾指出：“雷锋精神作为中华民族传统美德与共产主义光辉思想相结合的时 代精神，具有持久的生命力。我们今天开展学雷锋活动，要学习雷锋精神的本质， 以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人为目标，既发扬以往的 好传统，又不囿于过去的一些具体做法”。二、道德伦理建设现状之深重忧思 (一)市场经济下的道德沉沦与宣传缺陷 《劝学》中曰：“故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。”在这种道 德观念之下，市场经济发展逐步完善，但伴随市场经济大潮而来的是世俗化的潮 流锐不可当，从小到大，我们都习惯于从不同程度地用表现来衡量人的价值多少， 决定人的地位高低，而不是业绩，就连有些小学生在学雷锋做好事中以弄虚作假 来骗取荣誉与奖励，扔一分钱捡一分钱的，更何况是我们而今更为复杂的社会呢 道德的沉沦、伦理的失范，精神的贫困，灵魂的迷失在今日的中国似乎更加严重， 在这一浮华喧嚣的年代里，只要我们的良知还未曾泯灭，你就会无时无刻的体味 到道德伦理在社会中的种种病变，如学术失范，官员失德、庸碌无为，医生的暗 示红包、毫无操守以及五花八门、层出不穷的商业诈骗等。
此外，新闻媒介在道德建设中，对道德领悟与宣传导向的寻在一定的 不足。
如过多的侧重于表扬和宣传先进人物的人格魅力和感人事迹，单方面 的感动人们情感，但却忽略了人们内心，感动并不等同于拥护，更不等同于精神 内化。正所谓“金无足赤，人无完人”，而宣传报道中却将英雄人物描述成十全十 美的完人，只有优秀、没有良好，更没有不足，在这种不真实以及过度的神化过 程中，让人们觉得自己没有可能成为像他们一样先进的人，更何况是想他们学习 呢与此同时也弱化了人们对模范的可信度与说服力，致使先进人物的社会感召力 未能充分体现，这也从一定程度上揭示了宣传报道先进人物的舆论导向所存在的 缺陷。
(二)从典型教育弱化与雷锋精神异化，折射我国道德建设缺失 我们现阶段所处的时代，是英雄、劳模、标兵等各种先进人物不断涌 现的时 代，他们是我国社会主义精神文明建设的排头兵，是社会大众道德实 践的楷模，是我国推进现代化进程中的一支中坚力量[1]。多年来，我们社会树 立了无数的模范人物，如50年代劳模：“铁人”王进喜;50年代到70年代模范：甘 当人民勤务员的掏粪工人——时传祥;90年代模范：一心为乘客——李素丽;以及 近年来出现的排除炸弹1.5万多枚的王百姓、大爱至善的唐山13位农民、勇救落水儿童的长江大学学生集体、平凡至伟的卓琳、拥有十九个孩子的妈妈阿里帕- 阿力马洪、草原上的医生仁者王万青以及不负群众的草鞋书记杨善洲等劳模。面 对当今社会道德退化的现状，这些人物的出现无疑是起到了一定的宣传效果，但 是无论他们分别是哪一方面树立的先进典型，都未能像过去那样引起轰动,家喻 户晓，感人肺腑，铭记于心。如女儿数十年如一日照顾卧病在床的母亲、妻子默 默支持丈夫工作等的相互关怀，他们都是做好了自己的本职工作而得到宣扬，而 未来能从精神、灵魂上给予震摄与敬服，可见，在人们的心目中,现代的先进已 然失去了昔日的光彩，榜样示范效应弱化[2]明显。
见义勇为是我们中华民族的传统美德，也是加强社会主义思想道德、 精神文明建设的核心内容，但见义勇为反被诬告的现实屡见不鲜，模范教育作用 日趋削弱，甚至由见义勇为变为熟视无睹、麻木不仁了。老人节衣缩食资助四十 多名贫困生完成学业，却从未收到其中十名大学生的回信与其的关怀探望，如此 高尚义举却唤不醒这十名大学生内心的道德良知。正所谓滴水之恩当涌泉相报， 人们对大学生的谴责，正是承认了这一论点，只有这样，一个人才能有了基本的 道德感，但当所有人都以祖国的未来这样一个高度来看待贫困生受社会捐助问题 时，难免会对资助行为产生质疑，当中的道德感也就悄然消退，一件有道德意义 的赞助义举，竟未能增强人们的道德感，反而退化，不得不令我们深思。
