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浅析建筑文化的传承与发展
浅析建筑文化的传承与发展 摘要：在将建筑文化传承之前，必定要究其根本，探其本质，这也是重中之重。因为建筑文化并不是固有文化，更不是一成不变。要了解建筑的历史，以历史为 基本点，深入剖析建筑的特征和特性，再结合文化特征，将建筑文化全面深入地 挖掘其根本特点。这样，对于传承来说，才会有精神的传承，特征的传承，以及 精髓的传承。
关键词：建筑文化;传承;融合;发展 建筑与文化，是两个不同的元素。随着人类社会的发展，建筑已经不再单 纯得属于为人类遮风避雨的空间，它的存在，也见证着人类的追求方向与思维转 变的成果。时间推移，建筑作为一门独立的学科建设，经过不同时代的转变，以 及推陈出新，已然已经摸索出独自的体系。因此，在人类大文化的范围内，建筑 也创造出属于自己特有的文化。既是社会大文化的分支体系，又属于建筑与文化 特有的元素结合。建筑是一种艺术，是一种三维与四维结合的特有艺术。建筑的 样式，代表着当代美感的发展趋势，也引领着其他各个设计领域的思潮。同时， 建筑也作为一种交流元素，无声地向观者进行诠释。诠释着时代背景，诠释着地 域风情，诠释着文化发展方向，诠释着经济实力，诠释着主权命脉。建筑，既有 国界之分，又无国界之分。有国界之分，是因为建筑的背景故事不同，风土人情 不同，地域文化不同，等等诸多因素，会导致，建筑会在特定的地域内，呈现出 的气质会截然不同。无国界之分，则代表着建筑作为一种特殊的交流语言，在进 行与造访者的沟通及心灵的呼唤。因为，世界上任何国家的建筑，都会具有独自 的特点，多种设计方式的表现，都是以人为本的设计手法，不论国界何处，都会 适用于人。
1建筑文化的传承 在不同的地域，都会有不同的地域文化，则会产生不同的建筑文化。而建 筑文化的传承，则需要时间的积累，一点一点得延伸发展。所谓传承，就是一代 接替一代，将原本的精神本质得以向前延伸，发扬光大。所谓传承，就是将建筑 文化赋予命运和灵魂，不仅要让建筑的生命得以延续，更要将建筑文化的灵魂得 到释放，凸出其本质，扩大其思想。在将建筑文化传承之前，必定要究其根本， 探其本质，这也是重中之重。因为建筑文化并不是固有文化，更不是一成不变。
要了解建筑的历史，以历史为基本点，深入剖析建筑的特征和特性，再结合文化 特征，将建筑文化全面深入地挖掘其根本特点。这样，对于传承来说，才会有精神的传承，特征的传承，以及精髓的传承。要由表及里，由浅入深，不断探求其 根本，也就是建筑的根本。包括建筑的材料特征，建筑的表现手法，建筑的表达 方式，建筑的空间构成，建筑的结构构架，等诸多方面的元素。诸如，中国的古 建筑，其建筑材料大部分运用木材质。主要原因是，中国古代盛产木材，木材质 加工方便，易加工制作，再就是木材质施工较快，成型迅速。但是，缺点也非常 致命，木材质易损，易发生火灾，易腐蚀，经过几年就需要翻修调整。像明清年 间的紫禁城宫殿，是中国最大体量的完整木构件宫殿建筑群，经过了上百年岁月 的洗礼，魅力依旧。因为，意识到古建筑文化的珍贵，所以会定期将建筑群进行 修缮，为了保护原有的样貌，也在进行原样的翻新，只是用料更为科学。
例如，木建筑表面的漆画工艺，已经不会使用原来的漆艺，而是在漆料中 加入耐腐蚀、耐损坏、耐火的涂料，进行表面的漆绘修复。屋顶的琉璃瓦片，修 复难度也是相当大。因为每一片琉璃瓦，都需要全面的修整，尤其瓦当部分，既 要保证原有图形的样貌，又要保证色彩的还原度，而且琉璃瓦经过上百年的风霜 雨打，寿命已经折损，所以要想全方位的原貌修缮，则会有非常大的作业难度。
古建筑的传承，传承的不仅仅是建筑本身，更多的是传承一个民族、一个 国家的历史文化。而建筑本身，也是国家发展的见证物，它最能反映时代的特点、 历史的特点、民族的特点，更代表着发展的历程。所以，建筑的传承，并不只是 表象的物质传承，而是深入精髓的文化的传承，给后人的物质层面和精神层面的 积淀。中国，由古至今，历经了五千年的风霜洗礼。在各个民族，各个区域，都 留存有不同时代的古建筑。这些古建筑，对于现代的我们来说，是一笔无价的宝 贵财富。对于这些古建筑，在表面上，可以直观得了解建筑的建造手法和表达方 式；
而在更深层面里，通过对古建筑的勘测、研究、分析，可以了解中国在每个 阶段、每个时代建筑产业发展的历程。多方面的因素聚集在一起，形成了建筑文 化，可以直观得让后人了解古人的思想，了解古建筑科学，了解中国建筑发展的 全貌。古建筑的存在，足以向世人证明中国建筑文化的深厚功底，并且发扬四方， 源远流长。
2建筑文化的融合 任继愈先生指出：“文化不是死的东西，它有生命，有活力，具有开放性 和包容性，不同文化相接处，很快就会发生融汇现象。处在表层的生活文化（如 衣食器用等），很容易被吸收，处在深层的观念文化（如哲学体系、价值观、思 维方式等），不是一眼就能看透的，要有深厚的文化根基和较高的文化素养才有 可能发生交融。……这是一种高层次的融合，这种融合只有在双方都有深厚文化基础的伟大民族间才有可能发生。”建筑文化的融合，不只是表层意义上的表面 相融合，需要更深层次得融合地域文化、民族文化，达到思想相交融，思维得到 激烈得碰撞，方能获取深层次的融合。而且，任何事物的融合，都不是没有缘由， 在某一层面上，都会达到一定的契合，获得融合的结晶。建筑的融合，不仅是建 筑元素与元素的融合，还有建筑文化与社会文化的融合，多方面不同的因素融合 在一起，会获得更多不同层面的融合，导致不同的融合结果。
中国建筑的空间观与欧洲建筑的空间观是完全不一样的。早期，中国的古 建筑讲究的是平面文化，要有轴线定位。尤其，较大体量的建筑群，需要在规矩 的矩形平面内，进行对称分布，达到东、西对称，南、北对称，进而达到轴对称。
而且建筑为一层构架，只是在平面横向上延伸扩建，并不会在纵向上竖向发展， 所以建筑群体在平面规划上也甚为庞大。欧洲国家的建筑，主要是以石材为主要 建筑材料，施工工期相对较长，因为石材运输速度相对较慢，施工难度也较大， 建筑的砌筑，需要花费大量的人力物力。而古时期的建筑，大部分都是人工徒手 建造完成，到后期才会利用机器机械完成建筑，所以针对于古时期的建筑，想要 短时间内完成，根本完不成，大部分的石材建筑都需要经过上百年甚至数百年的 时间来建造完成。而且欧洲国家的大型建筑物，主要是以大体量为主，例如教堂、 宫殿、城堡，等等。欧洲的建筑并不像中国古建筑，讲究的是平面的轴对称格局 规划。欧洲建筑更注重的是体量的气势磅礴，室内空间开敞宽阔，举架非常高， 视觉效果极其开阔。
尤其是教堂的建造，一般教堂都是一层的结构，部分教堂有钟楼的区域， 则会设置从一层到达钟楼楼顶的楼梯，楼梯的体量很小，基本可以通过一人或两 人行走。欧洲的教堂之所以会给人震撼的感觉，是因为无论在教堂空间内部还是 在教堂外部区域，教堂都会将人完全得“包裹”起来。因为教堂是人们追求信仰的 地方是人净化心灵的空间，是人们受到洗礼的建筑，所以教堂的设计建造，必须 要承载人们的心理疾苦或是福乐喜至。当人们置身于教堂内部空间时，宽阔的空 间，广阔的视野，瞬间就会让人们感受到自己的渺小，来体会上苍的造化。而当 人们置身于教堂的外部空间时，教堂的神圣感、使命感，都会传递给人们。这些 感受是通过建筑的外在形态来表达的，通过建筑特有的语言进行传播，包括建筑 的表现手法及建筑特点，都会将建筑的精神传递给观看者。古时期，国内外的建 筑差异比较大。随着发展，各个国家之间相互往来，将本国文化向外传递的同时， 各个国家也会汲取其他国家的文化，吸收精华部分，并且与自己本国的文化相结 合，进行改良和翻新，做到了文化的融合。建筑文化的融合，早已成为各个国家 之间沟通会访的融合结果之一。因为建筑，相当于地域的坐标，会第一时间将国家本土的文化、理念传递给造访者。建筑文化相当于一面旗帜，直观得将文化和 思想真实反应出来。而国家与国家之间的沟通交流，也导致着建筑文化的交流于 融合，尤其发展迅速的时期，建筑手法的融合，建筑方式的融合，建筑材料的融 合，建筑理念的融合，已经早已成为各国之间友好发展的桥梁。在当今时代，建 筑文化犹如一面镜子，相当直观得表达出本土领域的文化特点和文化特色。建筑 文化不仅是无形的，更是掷地有声得将区域文化的特征，运用当地最具有代表性 的特殊符号进行表现。所以，不论社会发展速度如何，发展方向如何，建筑文化 都必须做到代代传承，与时代一同发展。
