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    [浅论《红楼梦》中人物晴雯]红楼梦晴雯的人物分析

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    浅论《红楼梦》中人物晴雯

    浅论《红楼梦》中人物晴雯 浅论《红楼梦》中人物晴雯 刘一心在“百年孤冢葬桃花”中谈过,曹雪芹在“金陵十二钗”中,写的最成 功的一位女性就是晴雯。她虽然是一位身份低下的丫鬟,但作者却是用自己的血 调泪水,书写而成。和黛玉一样,晴雯一生是洁净的,洁净的身体,洁净的灵魂。

    晴雯是是大观园中最美丽、最光彩照人的丫头,有着天真无邪、自尊自爱、大胆 叛逆的性格,更是芙蓉花神的代言人。风流灵巧招人爱的晴雯,却是《红楼梦》 前八十回中,在曹雪芹笔下悲惨死去的 很少的几个人之一。她死在了贾府覆灭 之前,在大观园众多的女儿中,这株曹雪芹以满腔心血浇灌出来的奇葩,虽然刚 过十六岁花季就凋谢了,但她的全部生活称得上是一首充满青春活力和灵魂之美 的抒情诗。在曹雪芹蕴秀的毫端下,晴雯究竟具哪些优秀品质 ,我们可以从以 下几方面对这一人物做简单分析:
    一、天生丽质,貌若西施 纵观整个大观园,几乎所有主要人物出场,都配有一段精彩的肖像描写, 在作者的精心雕琢下,一个个美丽如画的面孔呈现在读者的眼前。晴雯的出场别 出心裁,我们一闭眼,便仿佛能见到一个天真娇憨的女孩子贴完了字得意洋洋地 从梯子上爬下来。晴雯究竟有多美?书中一直没有正面描述晴雯的美丽,虽然, 她出场较早,但是一直是很低调的,直到《红楼梦》的七十四回,才第一次描述 晴雯的长相,依然没有正面描述晴雯的美丽,而是出自最恨晴雯的王善保家的口 中作者以少许的笔墨写出了令人永不忘怀的形象。先是王善保家的用“标致”、“像 西施的样子”、“骚眼睛”、“妖妖俏俏”等字眼向王夫人进谗,后是王夫人听了王 善保家的进谗后,猛然回忆起“有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹 的” ,“水蛇腰”、“削肩膀”恰是古之美女的特征,加之又有林妹妹那样“似蹙非 蹙,似喜非喜”的眉眼,晴雯之美丽可想而知。当王夫人听了王善保家的挑唆后, 立刻命小丫头到怡红院把晴雯单独叫来。王夫人一见她钗斜鬓松,衫垂带褪,冷 笑道:“好个美人!真像个‘病西施’了。”此刻,作者从反面写了晴雯之美。接着, 作者又借凤姐之口来直接赞美晴雯。“若论这些丫头们共总比起来,都没晴雯生 得好。” 在大观园这个美人如云的国度里,能得到凤姐这样的评价,可见晴雯确 有非同一般的容貌 。按贾母的话说“其它丫头的模样都不及她,袭人的模样虽不 及晴雯,然则放在房里也算是一二等了!”晴雯的美便绝非一二等,而是特等不 是一般的美!在王夫人见她那一段的描写更是写出了晴雯的美——晴雯听王夫人传她,知道王夫人不喜欢妖装艳服的打扮,想着连日并没十分妆饰,自为无碍 (这便可以知道天生美人,不在妆饰)。那在她自己看来自以为无碍的不美的时 候,在外人看来是怎么样的呢——有春睡捧心之遗风(可以和四大美人之一西施 相媲美)。这便是晴雯的美——天生丽质难自弃。

    二、清高冷傲,洁身自好 在《红楼梦》所写的众多奴婢的悲剧中,晴雯的命运尤为催人泪下、发人 深省。贾宝玉在太虚幻境翻看钗册时,打开的第一本便是晴雯的, “霁月难逢, 彩云易散。心比天高,身为下贱”(晴雯判词)。“霁月”,明净开朗的境界,旧 时称赞人品行高尚、胸怀洒落,就说如光风霁月(出宋诗人黄庭坚语);
    雨后新 晴叫霁,寓“晴”字。“彩云”,喻美好;
    云呈彩叫雯,寓“雯”字。这"心"指的正是 她对自身价值、独立人格的追求及她的高洁的品格;
    而这"身"则是指在等级森严 的贾府中她作为奴婢的卑贱身份。晴雯是一个非常高洁的女子,她与宝玉建立了 一种类似友情类似爱情的亲密关系,甚至在心里暗暗认定自己是宝玉心仪的女子。

    她维持着这种关系,与宝玉和谐相处,自足自乐。袭人的城府很深,她为了讨好 宝玉,可以与宝玉苟且。而晴雯不能,虽则她与宝玉情投意合,对绝不会与宝玉 发生肌肤之淫。在她的思想观念里,我们看到的是一种爱的升华,它超脱于性爱, 是一种精神上的依恋,用“意淫”来诠释再恰当不过。晴雯十分看重自身的纯洁, 她认为既然你与我心有灵犀,那你就应该尊重我理解我。贾宝玉,作为一个纨绔 子弟,想得自然没有晴雯多。有一次,宝玉嬉笑着让晴雯陪他洗澡,结果被晴雯 断然拒绝。可见,晴雯的内心是多么的纯洁,纯洁得不媚俗。和林黛玉一样,她 在乎的是贾宝玉的心,容不得丝毫的冒犯。

    晴雯的明朗爽快的性格和敢于打破等级观念的精神,赢得了宝玉的赞赏, 成了他心上的“第一等的人”。如果如他自己说,他心中除了老太太、老爷、太太 三个人,第四个人是林黛玉,那么,第五个自然就是晴雯了。其实,前三个不过 是说出来作作样子,贾宝玉真正的知己,第一是黛玉,第二便是晴雯。这一点, 从晴雯被逐和晴雯之死对宝玉的身心引起的巨大震动,便可以看出来。宝玉说晴 雯的被逐,是“一盆才透出嫩箭的兰花送到猪圈里”,使他痛苦难安,迭次痛哭, 心肺俱裂。特别是当他得知晴雯夭逝的消息后,更是肝胆俱摧,痛苦欲绝。出于 无奈,不得不用小丫头关于晴雯死后已成花神的无稽之谈,来慰藉自己被灼伤的 心灵。

    晴雯关心体贴着宝玉,在心里将宝玉作为其一生的依靠,士为知已者死。

    宝玉去舅舅家赴宴,将贾母送给的孔雀裘烧了个母指大的洞,里里外外没人敢补,宝玉大急。晴雯此时病得厉害,她完全可以不置不理,但她硬是揽下了此活:“这 是孔雀金线织的,如今咱们也拿孔雀金线就像界线似的界密了,只怕还可混得过 去。” “坐起来,挽了一挽头发,披了衣裳,只觉头重身轻,满眼金星乱迸,实 实撑不住。”咳咳嗽嗽,从掌灯时分补到凌晨四点。

    第七十七回宝玉探晴雯。作者出人意外地安排了一个灯姑娘纠缠宝玉的场 景,让她从旁观者的角度作证,证明宝、晴之间洁白无瑕。用灯姑娘的“浑”,来 衬托晴雯的“清”。

    三、大胆泼辣,质朴纯真 如果说林妹妹是宝玉爱情道路上追求的对象,那么,晴雯则是宝玉现实生 活中寻觅的知己。可以说,在反传统思想的道路上,他们是志同道合的朋友。只 不过,林妹妹的感情是压抑的,忧郁的,晴雯的感情则是豪爽的,大胆的。作者 似乎更赞赏晴雯,在第七十七回“俏丫鬟抱屈夭风流”中写道,晴雯对宝玉呜咽:
    “今日既已担了虚名,而且临死,不是我说一句后悔的话,早知如此,我当日也 另有个道理。”晴雯拭泪,就伸手取了剪刀,将左指上两根葱管一般的指甲齐根 铰下,又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下,连指甲都与宝玉道:“这 个你收了,以后就如见我的一般。快把你穿的袄儿脱下来我穿,我将来在棺材内 独自躺着,也就象还在怡红院的一样了。论理不该如此,只是耽了虚名,我可也 是无可如何了。”宝玉听说,忙宽衣换上,藏了指甲。晴雯又哭道:“回去他们看 见了,要问,不必撒谎,就说是我的。既耽了虚名,索性如此,也不过这样了。” 这也只有晴雯能说得出,林黛玉是绝对不可能说的。这里,晴雯的情感与 同是宝玉身边的袭人相比,又有着本质的区别:袭人是委琐的、自私的;
    晴雯是 质朴的、诚挚的。正是基于这些因素,宝玉对晴雯才有诸多的情感投入。作者曹 雪芹也正是把晴雯放在这特定的矛盾冲突中,来塑造了这个光辉灿烂的艺术典型。

    “其为质则金玉不足喻其贵,其为体则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其 精,其为貌则花月不足喻其色”(《芙蓉女儿诔》)。因为晴雯早夭于《红楼梦》 前八十回,所以我们看到了出自曹雪芹笔下的一个完整的人物形象,风流灵巧高 傲尖刻的晴雯给人们留下了“空牵念”的世代遗憾,乃至于红楼迷们念念不忘那 “夜夜长空霁月光”!

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