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形势与政策有关弘扬爱国主义的论文
形势与政策有关弘扬爱国主义的论文 形势与政策有关爱国主义的论文篇一：《高举爱国旗帜，倡导理性爱 国》 摘要：爱国主义是中华民族的优良传统，爱国主义是中华民族精神的 核心。文章由近两年相继发生的越南反华与中国反日事件引出关于爱国主义的探 讨，通过对爱国主义的诠释提出理性爱国的思想。关键词：高举 爱国旗帜 倡导 理性爱国 2014年5月，在越南发生了针对外国投资者和企业的打砸抢烧严重暴 力事件，包括台湾和香港地区在内的一些中国企业和人员以及新加坡、韩国等企 业遭到不同程度的冲击，造成生命和财产损失。笔者由越南反华游行最终酿成暴 力事件的新闻，禁不住想起了之前因“钓鱼岛事件”而引发的反日游行。越南反华 与中国反日，其性质相同，都是国民爱国主义和民族大义的表现。爱国主义是民 族精神的核心，是民族的传统美德。要对爱国主义作出严格的界定并不容易，其 中“祖国”的概念就相当复杂，可能同时涉及地理、种族、族裔、民族、语言、文 化、历史和政治的多重维度。爱国主义也由此衍生出多种不同的版本，并且常常 与民族主义的概念相互纠缠。
但在一般意义上，爱国主义的主要内涵包括：对自己国家特殊的爱和 认同，对这个国家及其同胞之福祉的特 殊关切，也常常引申出为祖国的利益和兴盛而奉献的意愿。
1 爱国主义的科学含义 1.1 爱国主义是民族精神的核心 爱国主义是一种群体意识，是中华民族精神的核心思想，是国民爱国 情感的升华，也代表着一种高尚的民族文化。爱国正因其所包含的理性内容，才 得以在悠久的历史衍变中逐渐沉淀，成为一种坚定的信仰。爱国主义是中华民族 的崇高美德，是中华民族最深厚的思想传统，也是中国各民族大团结的政治基础 和道德基础。1.2 爱国主义是一种规范要求 近两年来，国内的反日游行、砸日系车等事件中，受害方多是开日系 车的中国人。人心之中所包藏的，大都是感情与理智二者。当今的中国，人心散 乱，感情智识，两无可盲。正因为其无情，所以认为公共的安危，与自己的休戚 荣辱毫不相干，这叫做无“爱国”心。也正因为没有智识，也就分不清物与我的界 限，这叫做没有“自觉”心。因此，爱国主义应该是一种规范，用以警醒国人必须 遵守的道德规范，并对其行为加以规范化的引导，督促国人理性爱国。
爱国主义是调节个人与祖国关系的道德要求、政治原则和法律规范。
“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国，贡献全部力量建设社会 主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。” 爱国主义不仅是一种精神力量，而且是一种将国民团结在一起的行为 规范。新的发展时期为爱国主义赋予新的时代内涵，把以爱国主义为核心的民族 精神与以改革创新为核心的时代精神结合起来，就能够形成凝心聚力的兴国之魂、 强国之魂，就能够早日实现中国梦。
1.3 爱国主义更有可能容纳理性判断的维度 国家并不具有像家庭(以及宗族、部落、村落、地方社区甚至城市)那 样的经验具体性和直接可感性。人们对国家观念的理解，以及对国家的认同感与 归属感，都不是“现成的”而是“养成的”。因此，爱国并非一种“自然的本能”，而 是需要通过教育来培养的情感。爱国者所忠诚的对象并不是国家权力的现状，而 是“被想象为一种规划”的国家。一个人可以以国家真正的品格、历史和渴望的名 义来拥护其政府。
2 爱国主义的基本要求 2.1 爱国就是对祖国的忠诚和热爱 爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，积极维护祖国的主权独立和 领土完整，热爱民族的历史，关心祖国的命运。
2.2 爱自己的骨肉同胞 邓小平曾在英国版《邓小平文集》的序言中情真意切地写道：“我荣幸地以中华民族一员的资格而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情地爱 着我的祖国和人民。”邓小平在他的文集中深切的表达了爱国爱人民的思想。爱 自己的骨肉同胞，就是爱人民群众。历史是人民群众所创造的，祖国的命运与人 民群众的意志息息相关。要检验一个人是否热爱他的国家，从他对国民的感情中 就略见端倪。
2.3 要热爱祖国的历史和文化 中华民族上下五千年，醇厚的历史文化积淀是任何国家都无法企及的。
爱国就要热爱她深厚的历史文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的 民族文化而尽心尽力。
2.4 爱自己的国家 爱国是千百年传承下来的对自己祖国的一种热烈的爱的情感。从陆游 的“位卑未敢忘忧国”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，从文天祥的“人生自古 谁无死，留取丹心照汗青”到鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，都是 强烈爱国情怀的体现。每个人都应该关心祖国的前途和命运，都应为祖国的发展 积极贡献自己的力量。
3 高举爱国主义旗帜，倡导理性爱国 爱国是千百年传承下来的对自己祖国的一种热烈的爱的情感，中华民 族有着深厚的爱国传统，从古代屈原的投江自尽到近代鲁迅的弃医从文，再到抗 战时期千百万战士的浴血奋战爱国主义，每个时代都有英勇的爱国者为国捐躯。
现代社会，提起爱国可能会有许多人会笑，什么年代了还提爱国，又不是什么战 争年代，需要人们抛头颅、洒热血。是的，时代发生了变化，但这并不意味着爱 国主义就不用再提及了。时代变了，爱国的方式也会变。现代文明社会，和平和 发展是世界主题，不会再有那么多的短兵相接，而更多的是糖衣炮弹、文化侵蚀， 面对这样的社会现状，人们应该用何种方式来爱国呢 面对日本政府丑恶的行径，人们打砸抢烧，这样的行为，只能是让亲 者痛仇者快。任何违法的、不理性的爱国行为都只是借用爱国主义的旗号在发泄 自己的个人不满、是对社会治安的扰乱，甚至是蓄意挑起社会动荡来满足自我扭 曲的心理。爱国主义即便是一种自爱的衍生物，也未必要走向极端的排他性。对 祖国的热爱与忠诚也完全可能与国际正义的原则共存。无论是对于个人、家庭还是国家，在道德上可谴责的不是自爱本身，而是损人利己。因此，笼统地反对和 支持爱国主义都缺乏充分的理据，人们需要鉴别不同形态的爱国主义，相应做出 差异化的道德评价，人们的爱国行为应该趋向更理性的选择。总的来讲，爱国， 是希望国家富强、文明、和平，只有理性的爱国才是真正的爱国。
