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历史地理论文 历史地理论文范文一：浅谈明末清初的“湖广填四川” 摘要：明末清初“湖广填四川”是中国移民史上的大事件，它对四川地 区的方方面面均产生了深远的影响。本文就这一事件简要叙述鄙人的浅见，希望 有助于人们深入认识明末清初四川的政治、经济、文化状况以对今天的西部大开 发有所帮助。关键词：明末清初;湖广填四川;影响。
一：明末清初“湖广填四川”的背景 明末清初“湖广填四川”的历史大背景是明末清初人口大锐减。《四川 通志》载：“蜀自汉唐以来，生齿颇繁，烟火相望。及明末兵燹之后，丁口稀若 晨星。”在明末清初，四川遭受了一场大浩劫。在这个地域上，长期处于大规模 的战争之中：1639年明末农民领袖张献忠起事入川，1644年第二次入蜀后建立大 西政权，地主武装、清军、南明军一起攻向起义军，次年十一月，张献忠在西充 阵亡，使川人死亡过半;1647至1650年，明军内部争权夺利，战火不断;1650至1659 年，张献忠余部孙可望、刘文秀进入四川，在川北与清军激战;1660至1664年， 清军镇压义军，搜捕明军残余分子;1673至1680年清军平西王吴三桂叛乱，攻入 四川，其叛军与清军的“三藩之乱”历时七年。这些战争持续达三十多年，地主杀 起义农民，农民杀反动地主，满人杀汉人，汉人杀满人，“杀得鸡犬不留”。
明 末清初旷日持久的战乱，使四川社会经济遭受空前的摧残和破坏，人口凋敝。清 初四川巡抚张德地在上任途中见所过州县境内人户“非数十家，或十数家，更有 止一二家者，寥寥孑遗，俨同空谷”[1]。川东地区亦饱受战乱蹂躏，“各属尤空旷， 草蓬蓬然植立，弥山蔽谷，往往亘连数十里无人烟[2]”以致地方大小官员纷纷上 奏:“蜀省有可耕之田，而无可耕之民，招民开垦，洵属急务”[3]据官方统计，1668 年四川成都全城只剩下人丁7万人。一些州县的户口存损比例，原有的人口只剩 下10%或20%。四川全省残余人口约为60万人。
在大规模的战争中，不断地轮番拉锯厮杀，尸横遍地，瘟疫随战乱接 踵而至，“大头瘟”、“马眼睛”、“马蹄瘟”、瘟疫及天灾接踵而至，境内人口锐减， 耕地荒芜。在这个特定的历史条件下，清王朝为了解决四川劳动力和生产粮食的 问题，采取“移民垦荒”的举措，全国包括湖北、湖南在内的湖广省等十余个省的 移民相继到四川定居，其中来得最多的是湖北、湖南省。据统计这次移民的持续时间长达一百多年，入川人数约一百多万人，其中湖北、湖南省的人数达一半之 多。
二：清政府对“湖广填四川”采取的对策与移民热潮。
清朝初年，四川由于受战争影响人口锐减，但四川素有天府之称，土 壤肥沃、水资源充沛，适宜于农业发展，因此吸引了大量的移民。迁入四川地区 的人口主要来自湖南、湖北、广东、福建、 江西等地。
对于向四川移民，清政府是积极鼓励的。中央政府在移民政策上给予 了进川移民极大的优惠。一是社会地位的确认和保证。康熙十年，定“各省贫民 携带妻子入蜀开垦者，准其入籍” [4]。二十九年，“定入籍四川例。时四川民少 而多荒地，凡他省民人在川垦荒居住者，即准其子弟入籍考试” [5]。二是经济上 的实惠。在土地所有权问题上，“凡流寓愿垦荒居住者，将地亩给为永业”[6]。辟 土地起科年限一缓再缓，先是“准令五年起科”，后来又宣布早地十年起科，水田 六年起科。[7]这一点对无地和少地的贫苦农民具有强烈的吸引力和推动力，于 是他们蜂涌入川。
清朝中期是移民的热潮，尤其是康熙和雍正时期。康熙二十九年“定 入籍四川例”明文规定：“四川省民少而荒地多，嗣后流寓之民情愿在川省垦荒居 住者，永行禁止。[8]即在移民迁入四川后，不得再随意迁出。雍正时，仅潮、 惠二府和嘉州进川人户，“一县之中，虽少亦有千人。以有入川人民各县计之， 不下万余。[9]”这些迁出地区由于土地贫瘠、人多地少，当地农民不得不远走他 乡，寻找出路，而土地肥沃、人烟稀少的四川自然就成了他们的首选之地。据甘 汝来说，“潮、惠二府，嘉应一州，所属各县，或系层岩叠峰之区，或系海边斥 卤之地。此两府一州属生齿最繁，田畴甚少，耕佃资生之民，终岁劳苦，止供输 租，不敷口食，所以，一闯川省田土肥美，欣然悦往”[10]湖南、湖北到四川的移 民也很多。从乾隆八年(1743)到十三年(1748)，包括广东在内的湖南人户，“由黔 赴川就食者共二十四万三千余”[11]。
三：“湖广填四川”对四川人口的影响。
(一)人口大幅增长，劳动力增加。
移民涌入，加上人口的自然增长，四川人口的数量增长很快，到乾隆 中期，平原地区已移民的大量涌入，加上人口的自然增长，四川人口的数量增长很快，到乾隆中期，平原地区已经出现人口过剩的迹象，“昔之蜀，土地为忧， 今之蜀，人满为患”[12]。从乾隆十四年至嘉庆二十四年的70年间，四川的人口从 250余万增长到2560余万，增长924%，至道光三十年，四川人口超过江苏，跃居 全国首位，一直保持至今。通过移民，四川地区地广人稀的状况得到缓解，人口 大幅增加，经济的恢复和发展得以顺利进行，四川从新变的繁荣起来，人民生活 水平大幅提高，人们过上了安居乐业的生活。
(二)改变的川东地区的人口构成。
大量的移民迁入川东，形成“土著绝少”“客民尤多”的鲜明特色，极大 地改变了川东地区的人口构成，其中，尤以湖广移民所占比例最大。严如煌《三 省山内风土杂识》云:“(川东)民多外省搬人，而湖广之人尤多;”道光《夔州府志》 卷16《风俗》亦载:“夔郡土著之民少，荆楚之众多”，甚至有“楚之风俗即夔之风 俗”之说。当然，也存在着湖广移民分布较少的地区。如川东北部的阆中、达县 等县移民就以陕西人为多。这是因为毗连陕西及湖广移民在向南北扩散的过程中 呈递减规律分布的缘故。
湖广移民究竟在川东移民中的比例为多少呢一些县志中的《氏族志》 给我们提供了相当有价值的材料。民国《云阳县志》卷23《族姓》收录了178个 大姓家族，迁自湖广者有121家，占75%;民国《合川县志》卷9《士族》记载外省 移入107个氏族，湖广籍为80家，同样占75%，如果保守一点估计，川东地区两 湖移民所占比例在70%左右。无庸置疑，湖广移民是川东移民的主体，“湖广填 四川”也绝不仅仅是一句民间传说，而是证据确凿的历史事实。
四：“湖广填四川”对四川农业的影响。
(一)劳动力增加，土地大量开垦。
人口的大量涌入使农业发展有了充足的劳动力，山区的农业垦殖大幅 增加。中央政府对土地开垦采取鼓励政策，明文规定：“凡流寓愿垦荒居住者， 将地亩给为永业”。垦辟土地起科年限一缓再缓，先是“准令五年起科”，后来又 宣布早地十年起科，水田六年起科。这一点对无地和少地的贫苦农民具有强烈的 吸引力和推动力，土地开垦大量增加。
(二)新农作物的推广。
四川山区恶劣的地理环境和自然条件制约着对土壤肥力、光照气候、水利灌溉有不同程度要求的稻、麦、粟等传统农作物的生产，这些作物不仅产量 低，而且大部分山区不宜推广种植。迫切需要新的适宜山区环境的农作物品种来 代替它们。从十六世纪开始传人我国的美洲高产耐旱粮食作物玉米、番薯、土豆 等迎合了这种需求。
这些品种传入后，不仅成为山区农业垦殖的主要内容，而且引起了种 植业结构的深刻变化。由于玉米“种一收千，其利甚大”，番薯“亩可得数千斤， 胜种五谷几倍”，土豆亩产亦可达数十石，山民们见有利可图，纷纷放弃传统农 作物品种，争相种植。]立竿见影的效益和富余的粮食又招徕更多的移民，同时 刺激着人口的快速增殖。最终的结果是导致移民们更加疯狂地砍伐山林，铲除植 被，一切可供开垦利用的土地几乎都种上了玉米、番薯和土豆。它们成为山区最 主要的、播种面积最大的农作物。从某种意义上来讲，移民在本地区农业垦殖的 过程可以视为玉米、番薯、土豆的引种和推广的过程。
五：“湖广填四川”对四川工商业的影响。
(一) 移民促进手工业的恢复和发展。
在大量移民入川的人口中，许多人本来就是手工业者，他们携带先进 的手工业技术入川，在四川直接作为技术工匠进行手工业活动，如铸鼓匠人等等。
他们的到来无疑有利于四川手工业的恢复和发展。
工厂手工业的恢复和发展尤以盐业的恢复和发展最为典型。盐业的恢 复和发展的动因在于人口的迅速增加，人口大幅增加使得人们对盐的要求大幅增 加。巴蜀地区自古就盐业资源丰富，开发历史悠久，而移民的大幅增加使得巴蜀 各大盐场重新恢复了活力并有所发展，直至咸丰年间因“川盐济楚”而达到最高峰。
(二) 移民促进了商业的发展。
由于移民的大幅增加，农业和手工业都逐渐恢复和发展，在此基础上， 商业也获得了长足发展，商业往来更加频繁，商业繁荣起来。
四川盆地素有“天府之国”之称，各种物产资源非常丰富，与外省的商 业往来也比较频繁，随着移民的大量增加，商业变得繁荣起来。外省移民入川促 进商业发展主要体现在一下几个方面：其一，移民为经商而入川。随着四川手工 业的恢复和发展，商业繁荣起来，大量的商机吸引了许多外来移民，许多外省人 大多是为了经商而入川。其二，移民入川后选择经商。商业的发展使商机大量增加，许多人为了发家致富放弃了原来的工作，转行经商。其三，移民经商带动本 地人经商。许多四川本地人本来只从事农业和手工业生产，但受外来移民和商业 暴利的影响，纷纷开始从事商业活动。
总之，农业和手工业的恢复和发展促进了商业的繁荣。
六：“湖广填四川”对四川文化的影响。
“湖广填四川”也给四川地区带来了诸多的文化影响,随着“湖广填四 川”，外来人口的大量流入,巴蜀文化那种有地方特色与地域风格的文化体系受到 了冲击，以前四川人的思维沉寂与定势被打破了，而融入了许多新鲜和灵气，文 化从内敛性走向包容性。
梁启超在《中国学术思想变迁之大势》中论述南方文化时说：“南方 其气温和，其土地饶,其谋生易，其民族不必为一身一家之饱暖是忧，故常达观 于世界之外”，巴蜀文化亦是如此。辽阔宽广的四川盆地为中心，奇岭与秀江为 点缀的地理环境犹如一个强大的磁场，长期以来积累起丰厚的经济实力和文化底 蕴。由于优越的自然条件和温和的气候，造就了他们温顺柔和、独立谨慎的性格 特点。纵观整个中国历史我们不难发现，四川这一隅之地长期以独立的形式而存 在，因此其在文化方面也体现出内敛性。但是伴随着几次重大战事的发展，四川 经济出现了暂时性的窒息，大量外来人口的出现在文化层面上带来的异样冲击不 可避免的出现了。同样的,移民的客家人由于要在新客居地立足，必须面对重重 困难，团结互助显得尤为重要。所以，他们提倡“天下客家是一家”，要求客居他 乡的同族人或同宗人精诚团结。而且信奉“一个好汉三个帮,一人值得十人当”，“帮 来帮去,石头变豆豉”。土客文化相互影响与交融是一段接纳、包容和吸收的漫长 过程，也造就了如今巴蜀地区人民团结互助、坚忍不拔、开朗勇敢的鲜明性格。
由于战乱造成的生灵涂炭、民不聊生。也因为迁徙过程中的生离死别， 路途艰辛，人民也开始体会到个人力量的渺小，于是原来的四川人民便和外来的 移民一起，重建家园，恢复生产，共同推动着当地的经济复苏和发展进程。而移 居的客家人从心底深处也以来自中原而感到自豪。在迁移和开发的过程中，一代 又一代的客家人正是靠着自强不息的顽强意志,战胜了各种艰难困苦，建成了自 己的新家园。他们一方面依赖与弘扬客家原乡文化，如“宁卖祖宗田，不卖祖宗 言”，顽强地沿用方言乡音;并按原乡的家族和宗族形式重新组织家族和宗族，民 居建筑也仿效原乡的形式。另一方面恪守中华文化共有的礼乐教化，弘扬爱国家 爱民族的优良传统。在民族融合的过程中,巴蜀地区人民形成了颇具地方特色的“天人合一”生活理念。尊重人性、突出人的自主能动主体作用的当地文化与众神 为天、众生为奴的儒家文化就像两条红线贯穿于移民后四川经济、社会和文化发 展的各个环节。
总而言之，“湖广填四川”移民，使巴蜀地区的历史文化形成了封闭性 与开放性的矛盾统一，它积极接纳和吸收外来文化，体现了巨大的包容性。巴蜀 文化始终与中原文化、荆楚文化乃至全国其他地域文化保持着一种交流互动的良 好联系。
综述：明末清初“湖广填四川”是中国移民史上的大事件，它对四川的 农业、手工业和商业以及巴蜀文化都产生了深远的影响。了解“湖广填四川”对与 我们了解四川的政治、经济、文化都有益处，对于今天推动西部大开发也有积极 意义。
注：
[1]康熙《四川总志》卷首(张德地序》。
[2]民国云阳《涂氏族谱》卷19 [3]《清圣祖实录》卷36，康熙五年五月乙未 [4]光绪《大清会典事例》卷158,《户部·户口·流寓异地》。
[5]光绪《巫山县志》卷8,《户口》。
[6]《清朝文献通考》卷2,《田赋考》。
[7]《清圣祖实录》卷36，康熙五年五月乙未 [8]《通考·户口考》 [9]杨锡绂：《四知堂文集》卷17《奉委查办人川人民事宜禀》 [10]《甘庄恪公全集》卷7 [11]《清高宗实录》卷310，乾隆十三年三月葵丑 [12] 道光《新都县志》卷3食货、天赋。
